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永远的精神雕像 　　焦裕禄作为县委书记的好榜样，其事迹曾经感动了全中国，成为了那个时代的精神雕像。岁月悠悠，从那时到现在已经过去了近半个世纪，他对今天意味着什么？尽人皆知的人物和事迹，曾经的政治宣教和道德启示，还能够唤起当代舞台艺术的激情和观众的观赏兴趣吗？ 　　河南豫剧院三团以强烈的使命感和不凡的胆识，精心打磨，推出了新编豫剧《焦裕禄》（原名《兰考往事·焦裕禄》，编剧姚金成、何中兴），以戏曲特有的艺术手段，在戏曲舞台上演绎了这位在兰考的风沙和洪水中顽强跋涉的共产党人一段不平凡的“往事”。我深知这个题材搬上舞台的难度，在敬佩创作者勇气的同时又隐隐担心，老调重弹如若不能新翻杨柳枝，能有多少意义？ 　　走进剧场，看到剧目宣传册上的编导寄语，我的内心便振奋起来。 　　“我们通过再现半个世纪前一段独特的‘兰考往事’，力图用艺术烛照我们时代的惊人巨变——物质和精神之间的巨大落差，凸现一种令人敬仰怀念、更令人感到温暖亲切的伟大情怀，那是我们走过艰难、建设美好家园应该拥有、也必须拥有的精神高度！” 　　我顿时明白了创作者们的良苦用心：他们试图在熟悉的英雄人物身上，寻找与当今时代精神共通共鸣的亮点。他们在努力探索如何利用豫剧这个古老的艺术形式，表现当今的人文价值观。 　　两个小时的演出，剧场内的人们屏声静气，观众被剧情和人物命运紧紧吸引，四座泪流不止，掌声不断。剧场效果之震撼，超过我的预想。 　　该剧令人惊喜的亮点很多。通过四个故事“车站访灾民”“瓦窑村访宋铁成”“购买议价粮”“痛斥浮夸风”，结构人物关系，组织戏剧冲突，设置规定情景，表现出了作为县委书记的焦裕禄，在面对困难艰难抉择的过程中体现出来的人情与人性。一句话，它在一段不平凡的“往事”里，讲述焦裕禄作为执政者“为民”“爱民”的伟大情怀，讲述一个具有高尚情怀的人对人的价值的尊重与维护。观众也看到了一个充满戏剧魅力的全新的焦裕禄形象。 　　他尊重人的生命。“车站访灾民”一节中，当他看到灾民要外出逃荒，遭到民兵阻挠的复杂局面时，首先想到的是“莫急躁，要先保乡亲们少挨冻饿、少受煎熬”。他知道，若硬性堵截强留这些灾民，后果必不堪设想。身为县委书记，他经过痛苦的思考和权衡，从实际出发，制止了民兵的堵截。他鞠躬致歉，亲自把外出讨饭的人送上火车。他的观点很明确：“饿死人才是最大的政治错误！”所以，他不是只顾领导的面子不顾群众的死活，而是以大爱之心，像亲人一样对待因饥饿而晕厥的孩子、因营养不良而浮肿的病人，还有无助哭泣的母亲。明明知道“购买议价粮”的政治风险，他仍然派人去登封购买救命粮，为的是“浮肿病如瘟疫蔓延日甚，乡亲们一个个病弱的身体、期盼的眼神”，“让群众吃上饭错不到哪里去，真有错我担责，纵受处分也甘心！”“痛斥浮夸风”一节中，他严厉批评自己亲手提拔起来的干部，浮夸即是人祸，浮夸会饿死人的！在他的心中。没有草芥一样的生命，每一个生命都值得尊重与爱护，即便丢掉乌纱帽，即便担上更为严重的政治风险。 　　他爱才惜才。他在寒冷的雪天探访瓦窑村种植泡桐能手宋铁成，以真诚和尊重化解了宋铁成心头的寒冰，为他“摘帽”平反，和他促膝谈心，鼓励宋铁成重新为种植泡桐治理风沙贡献力量。宋铁成紧握“平反”文件，跪在舞台中央那一声撕心裂肺的痛哭，伴随着高亢凄厉的唢呐声——堂堂七尺男儿的冤屈与悲凄被宣泄得淋漓尽致，令观众无不动容。韩大刚是他亲手提拔起来的干部，然而当得知韩大刚虚报粮食产量时，他痛心不已，斥责韩大刚虚假的数据会造成上级的错误决策，“过量征购将给老百姓再次带来一场灾难！这不是天灾，是人祸！”要求韩赶快回去落实数据，返销粮食——“莫以为百姓善良好欺哄，欺哄百姓如欺父母，天理难容！”拖着病体，他的言语仍然掷地有声。望着他，韩大刚感受到的不仅是来自上级领导的严厉批评，更是一位长者的谆谆教诲！这样的焦书记，深深懂得人才的价值。无论是宋铁成还是韩大刚，提拔重用是爱才，当头棒喝是惜才。 　　他爱妻爱女爱家人。剧中少有的温柔时刻，是他与妻子、女儿在一起的时候。作为丈夫和父亲，他的决定、他的叮嘱，还有他的抱歉、他的期盼——那份爱深沉而真挚。“女儿的理解比金子珍贵比蜜甜，我知道我这个爸爸没当好，亲人们多受拖累多承担……离兰考留下了无限遗憾，这支笔留给女儿续写新篇。” 　　他有着一种与百姓感同身受的悲悯情怀，这种情怀不矫揉造作不居高临下。灾民外出逃荒他放弃了面子，解决百姓的生存问题！他深刻地认识到，残酷的现实给宋铁成带来的痛苦和伤害，“耿直人被扭曲也沉默无声，说真话他付出代价太惨痛！”在宋铁成人生的寒冬，他送来了阳光一样可贵的温暖。牛屋内抵足而眠促膝长谈，风沙中并肩而行，他们一起描绘着兰考美好的明天。浮肿病不断蔓延，乡亲们一个个饿倒，宋铁成猝然去世的现实，深深刺痛了他，警醒了他。在政策的原则性与百姓生死的选择中，他