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生存时间与资本占有 　　【摘要】以是否劳动为标准，人的生存时间可以划分为劳动时间和自由时间两部分。在资本逻辑下，这两部分时间的分配方式最终取决于资本对自身增值追逐的热情程度。大部分劳动者在产出了足够维持人类社会运行以及进一步发展所需的物质资料和精神财富之外还要继续劳动。自由时间最终成为资本逻辑内消耗大量产出的消费活动的宿主。 　　【关键词】资本逻辑 自由时间 消费主义 　　人的生存时间的划分 　　劳动是人有意识的、有目的的、通过自身活动来调整与控制外部环境的行为，是人和人类社会形成的关键和基础。以是否进行劳动为分野，人的生存时间可划分为劳动时间和非劳动时间两部分。劳动时间是指用在生产维持人的生存和再生产的资料上的时间，这是人类社会形成、发展历程中占第一性的时间要素。非劳动时间是劳动时间之外的时间，由维生时间和可自由支配时间构成。维生时间是人受制于自然规律、为进行再生产而必须用去的时间。可自由支配时间指的是人从事外部生产和自身生产及再生产之外的时间，这部分时间是人用来发展人自身能力的时间，是人类社会持续前进的时间基础。 　　在可讨论的范围内，维生时间并不随着人类社会的发展而消失或大幅变动。所以，人的生存时间就只剩下劳动时间和可自由支配时间这此消彼长的两部分。这两部分时间是对立统一的辩证关系，劳动时间中产生的成果为自由时间的增长打下了基础，自由时间中的人的发展为劳动时间的缩短提供了支持。劳动时间与自由时间间的这种关系与人类生产水平密切相关，随着生产工具的改进和生产关系的转变带来生产水平的提高，人的生产逐渐有了富余，用于产出满足人类生产和再生产所需时间不断缩短，自由时间才有可能从劳动时间中分化和游离出来。另一方面，随着自由时间的相对增加，人能够把更多的时间变为“闲暇时间和从事较高级活动的时间”，进而提升劳动效率，缩短劳动时间。 　　生产环节—资本对劳动时间的占有 　　在资本主义生产关系下，生产水平快速提升，自由时间从劳动时间中呈加速度游离出来。在资本批判的视野中，马克思通过对资本循环增殖过程的解剖、分析，为我们揭示了剩余价值与劳动时间分配的基本线索：劳动时间—必要劳动时间—剩余劳动时间—自由时间。 　　在剩余价值理论中，劳动时间的分配取决于所处时代的生产关系。具体到资本主义生产关系中，工人在劳动时间中从两种活动，一种是与生产雇主进行等价交换价值的活动，这部分时间称为必要劳动时间，一种是生产被雇主秘密占有的新价值的活动，这部分时间是产出社会发展物质基础的剩余劳动时间。工人产出的价值也相应地分为两部分，一部分是等同于劳动力的价值，一部分是超出劳动力价值的余额，即剩余价值。为了获取剩余价值，资本一方面在保证生产产品所需“必要劳动时间”的情况下，通过各种方式延长劳动时间来实现剩余劳动时间绝对的增加；另一方面借助科学技术发展等方式提升生产效率，减少生产某种产品所需的必要劳动时间，以实现剩余劳动时间相对的增加。在资本逻辑中，雇主雇佣工人并不是为了普渡众生，而是为了占有剩余劳动时间，进而攫取剩余价值，完成资本的循环，实现资本的增值。因此，在资本主义生产关系下，人的劳动时间的分配权掌握在生产资料所有者手中，并最终取决于资本对剩余价值追逐的热情程度。 　　利润、收益是资本永恒的追求，生产力的高速发展恰恰能够迎合这种追求。悖论的是，高歌猛进的生产力提升理应大大缩短劳动时间，延长自由时间，但在整个世界范围内，实际情况却刚好相反：在生产率呈加速提高的情况下，即使考虑到生活条件普遍提升所必需的一部分增加的劳动量，必要劳动时间依旧是缩短的；而与之对应的是，人的总劳动时间没有大幅缩短—资本压榨相对剩余价值的本能冲动使生产水平的提高与工人劳动时间的缩短并没有达到平衡。究其根本，因为占有生产资料，资本能够把持劳动时间的分配权，进而在必要劳动时间越来越短的情况下占有了越来越多的利润，劳动者却失去越来越多的“额外生产出”的自由时间，在应得的自由时间中继续从事生产劳动。 　　与减少劳动时间进程止步不前同时存在的还有人劳动时间的两极分化：一部分劳动者的生产负担加重，加班、超负荷运作成为常态；一部分劳动者则面临着劳动时间不足的困境，以至于短时间或长时间的失业时有发生。时间分配两极分化的祸首还是资本逻辑，正是资本压榨相对剩余价值、占有剩余劳动时间的动因造成了自由时间生产者与占有者间境遇的天壤地别，一方面，占有者坐享其成；另一方面，生产者进退维谷，或者增加劳动时间、生活质量下降，或者失去劳动时间、连生存都难以维系。 　　消费环节—资本对自由时间的占有 　　马克思直接把对自由时间的运用分为两部分：“自由时间，可以支配的时间，就是财富本身：一部分用于消费品，一部分用于从事自由活动。”①这两部分自由时间的用途显示出了人的两种倾向：用于消费品的自由时间可以理解为人花