用爱点燃心灵之火.docVIP

用爱点燃心灵之火 　　教育深化改革发展到今天，吸引了越来越多的目光。社会各界的重视，向新时期的师德建设提出了新、高、全的要求。然而，令人痛心疾首的是，一篇篇，一幕幕祖国花朵的血泪控诉，敲击着每一位教师的心坎。吃苍蝇，嚼树叶，自打耳光，用刀片刮脸，用剪刀扎手……竟赫然发生在人类灵魂的工程师，太阳底下最光辉的职业——人民教师的身上。难道师德建设还不够完善；难道师德改革还不够深入；难道师德要求还不够全面……不，决不是！这一切都是因为师德缺少了核心——爱。就像人缺少灵魂；草木缺少阳光雨露；鸟儿缺少了翅膀。所以，教育缺少的是爱，呼唤的也是爱！ 一 真诚——真实，诚恳，没有一点儿虚假 我想没有一位教师没有说过“我热爱党和国家的教育事业，我热爱教师这一职业，我热爱学生。”然而这对教师最根本的要求，是否每一位教师都言行一致了呢？答案是否定的。爱要发自肺腑，真情流露；爱要无私无畏，毫无保留；爱需要的是真切、真实、真挚。如果师爱中“有一点虚假”，那也是值得欣慰的，毕竟这其中还有一丝爱的成分，还会有爱的流露。就不会视学生为负担，累赘，看学生如仇人、敌人，更不会从肉体到精神上去打击，摧残孩子们幼小的心灵。只可惜，我们教师的爱停留在了书面总结上，停留在汇报工作中，停留在口头安慰学生时。甚至存在着误解，以为宽容、包蕴就是爱学生；以为喊喊学生的乳名就是爱学生；以为叫几声“乖，宝贝，好孩子”就是爱学生。甚至还存在着说叫“老师教你们知识，让你们成为有用人才，关心你们生活中的冷、热、病、痛，无微不至，像谁？像妈妈一样爱你们，对吗？”干脆还有苍白的口号“孩子们，我爱你们！”把爱形式化，把爱表面化，这就是一种虚伪的爱，不是真正的爱。爱需要的是心与心的交融，情与情的沟通；需要的是油然而生，情不自禁；需要的是无声无息，自然朴实。 二 平等——没有悬殊，没有距离，在同一平面，同一界面 学生渴望得到的是平等的爱，而不是怜悯、可怜、施舍的爱。也就是朋友之间在困难、挫折、苦痛时，给予对方的关怀、帮助、支持。而我们的教师习惯上仍愿用“母爱、父爱”局限自己对学生的爱。这使学生从起初接受爱开始就有一种上对下的无奈的悬殊感，那是因为封建意识在家庭教育中的负面影响。“父为子纲，母命难违”使孩子们心存不平却不敢有丝毫怨言，有异议却不敢声言。更何况，大多数的父母教育思想落后，手段单一、粗暴。训斥、批评、辱骂、打、罚，孩子们对父母并不是什么都愿说，敢说，想说。甚至颇有微词。孩子们又怎能做到视老师如知己，大胆倾诉心声而毫无顾忌呢？这就要改“父爱、母爱”为“友爱”。如真心朋友一般放下长辈老师的架子，平等地对待他们，耐心听他们说，真心为他们着想，替孩子分忧解难。即使有不和谐音，甚至所谓“反动”语言，也应该如朋友一样细心听，让他们敞开心扉，然后再温言软语安慰引导。千万不要边听边批判。试想，国外有些父母为何都希望能做自己孩子的朋友呢？原因正在于平等的爱才能发挥最大的教育力量。 三 公平、全面——面对班里的每一位学生公道，合理，让每一位学生都感受到爱的存在 教育的面向全体性，就决定了教师爱的全面性，甚至更要倾注于那些孤儿、单亲学生、潜能生身上。可事与愿违，教师们总是将爱集中在了那些长得可爱、干净，学习成绩优异的学生身上，反而使那些最需要爱的激励、感化；最需要爱来滋润、照料的孩子们无人问津，更有甚者，将爱变成了金钱、货物等可以交换的物质，将教师自身对学生的关注，对学生的爱折价交换，沾染了铜臭的味道，污染了教师的形象，侮辱了师爱的纯洁。尤其是寄宿生，大多来自农村或无人照管，基础差，成绩差，甚至生活、个人卫生差，与本厂子弟形成鲜明的对比，从而招致教师的厌恶、反感。可是这些孩子远离家乡、父母，整日三点一线，局限于学校。他们才更需要关注和爱的滋润。这么小就开始了外出求学之路，作为老师，有什么理由不多爱他们一些呢？每一个孩子都是一颗希望的种子，让我们用全面、公平的爱浇灌他们，使他们都能发芽、成长，这样才会成林呀！ 四 尊重——敬重或重视；理解——将心比心，换位思考，想学生之所想，急学生之所急 学生从小就有一种渴望长大，盼望成熟的心理。因为他们不愿大人们将他们忽略，不受重视。在他们心中只有长大才能有许多权利。所以，身为老师就应像朋友一样走近他们，重视、尊重他们。听他们讲每一句心里话，哪怕天真、幼稚，甚至是错误；陪他们画、写，哪怕线条不美，文笔不畅；与他们一起做事，哪怕简单易办，略显稚嫩。这样才会取得他们的信任，这中间就包含着理解。与学生同呼吸，共命运；和他们同悲伤，共快乐，永远不要因单纯、幼稚、天真而小瞧它们。因为在孩子们心中他们的话，他们做的事都有自己的道理。用孩子的目光看待他们身边的世界；用孩子的思维方式去考虑、琢磨；用孩子的表达方式与他们谈心，就会有心与心的沟通。这就是认同、尊重、理解，就是你给予他们最真实、美丽