6岭南民俗题库.ppt

任务一 知识测评 3、被誉为“汉语的活化石”的语言是：（ ） A.北方方言 B.广州方言 C.客家方言 D.潮州方言 4、潮州话是（ ）、（ ）的方言之一 任务二 小组讨论 1、如何判断自己是哪个民系的？第二组 2、客家民系是怎样形成的？第一组 3、三大方言各有什么特色？第三组 4、客家民系和潮汕民系的民俗特征有哪些异同点？第四组 任务二 小组讨论 1、按照原分好的小组，每组的组长出来抽签。 2、抽签后，小组讨论本组抽到的问题，然后把讨论的结果写下来（15分钟） 3、每一小组派一个代表上台展示本小组的讨论结果（每组3分钟） 互评、点评 1、每小组对其他小组进行互评 2、教师点评 广东的水上居民 根据不同的作业，又有鱼蛋、蚝蛋、木蛋之分。他们居无定所，以舟楫为家，长年累月袭居水国，分散在广东省江河湖海之畔，过着水上的“游牧”生活。特异的生活环境铸造了水上人特异的性格和习俗。 水上居民 疍（蛋）民 知识拓展 （一）汉族的复合群体 他不是“民族”，而是复合群体？ 历史上封建统治者藐称他们为“蛋僚”、“蛋蛮”，广东人又认为“蛋”无出头之日，视为不恭之语。因此1949年后一律改称之为“水上居民”。他们虽无语言、文字、地域的特定因素，但由于共同的经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质有别于其他群体，展示了特异的人文风貌，成为岭南风俗中引人注目的一个部分。 （二）水上居民生活习俗特点 1、“浮家江海”、“以舟为居”，陆居者亦多于 江河沿岸搭个简易的“茅寮”、或“水棚”。 2、民俗民风特异。如：三月初一“买力日” ；“咸水歌”等。 咸水歌的例子: 海底珍珠容易揾 海底珍珠容易（咧）揾嘿，好妹啊啰。 妹呀嘿，真心阿妹世上难寻啊啰。 哥呀嘿，海底珍珠（咧）大浪涌嘿，好哥啊啰。 哥呀嘿，真心阿哥世上难逢啊啰。 妹呀嘿，出海打鱼鱼打？（咧），好妹啊啰。 妹呀嘿，有鱼（咧）打？有人？ 啊啰 哥呀嘿，虾仔（咧）在涌鱼在海，好哥啊啰 哥呀嘿，鱼虾沉水唔见游来啊啰。 妹呀嘿，筷子一双同妹拍档（啊嘿），好妹啊啰。 妹呀嘿，两人拍档好商量啊啰。 哥呀嘿，山顶种花花合扇（啊嘿），好哥啊啰。 哥呀嘿，共哥携手万千年啊啰。 小结 作业： 1、练习广州话 2、写一篇介绍广东三大民系的导游词 肇庆市工程技术学校 (肇庆市农业学校) 教 案 2014--2015学年第一学期 授 课 教 师：禤少坚 授 课 科 目：广东导游基础 授 课 班 别：13旅游 所属专业科：经贸科 情景三 广东民俗文化 任务一 岭南民俗 【学习导读】一方水土养一方人 广东是一个历史悠久，文化丰富多彩的省份，不同地域、不同民族由于历史原因、文化传统、生活习惯等不同，形成了与之相适应的生活群体，这种差异性成为了广东独特的人文旅游资源。 【学习目标】 1.知识目标 了解和掌握三大民系的方言和民俗特点 2.技能目标 分析三大民系的民俗特点 3.情感目标 通过对三大民系形成的历史原因分析，了解广东地理、方言、历史、民俗等情况，追根溯源，培养爱国爱家的崇高精神。 【教学重、难点】 重点：三大民系的民俗特点 难点：三大民系形成的历史原因 情景设计： 家里来了一位广东本地的客人，你如何判断他是属于哪个民系的？ 新课导入 请大家先欣赏一首歌 《一首歌唱遍广东各地方言》 岭南三大民系 广府民系 潮汕民系 客家民系 主要标志：不同方言 广州话 客家话 潮州话 新课讲授 （一）广府民系 1、广府民系的形成 秦军进入 岭南 番禺 秦统一 岭南 赵佗建 南越国 西汉时 两宋时期 最能代表岭南 文化特征的是 广府民系 （一）广府民系 2、广州方言 粤语 中原人是客体移民，他们入乡随俗， 主动学习古越族语言。 古越族人为了与文化先进的中原人交流， 也主动吸收了中原古汉语的语音、词汇。 3、广府民系民俗特征 （二）客家民系 1、客家民系的形成 第一次 大迁移 （两晋时期） 第五次 大迁移 （土著、客家 大械斗） 第四次 大迁移 （清代初期） 第三次 大迁移 （南宋末年） 第二次 大迁移 （唐朝末年） 客家人的先民是 自两晋以来南移 至岭南的中原人 “客家”名称源 自两宋时期 （二）客家民系 2、客家方言 是岭南三大方言中最接近北方方言的语言，由中原古汉语衍化而来，以梅县客家话为标准音。 被誉为“汉语的活化石” 3、客家民系民俗特征 （三）潮汕民系 1、潮汕民系的形成 是由当时的土著 居民闽越族人 两晋以来移入该 地区的中原汉人 融合