大学语文本质论.doc

论大学语文的本质特征 周金声 赵丽玲 （湖北工业大学语言文化传播系，武汉430068） （本文系教育部2008年-2010年科研项目08JA740019《大学母语教育与ZHC协调发展研究》的成果之一。） 摘 要：大学语文是基于语言的学问，比之其他人文社科更关注语言如何承载的规律和传播的效果。大学语文有知识性与感悟性的统一、民族性与人文性的统一、读思说写基本功与文史哲艺综合知识的统一等三大特征，它是涉及语用学、文学、写作学、文化学、哲学、史学等多门学科知识的综合性教育。 关键词：大学语文 本质特征 中图分类号：G42 文献标志码：A 如何认识大学语文的属性和范畴，持怎样的语文观，是搞好大学语文教育的起点。 通常认为“语文是一个以语言为核心的包括语言、文字、文章、文学及文化在内的言语学科体系，是口头语言和书面语言的统一体。”以语言文字为载体，是大学语文的基本特性，而着重研究语言文字承载和传播信息的规律及效能是其本质属性。哲学、史学以及其他社会科学也都要以语言为载体，但他们关注的是语言所承载的内容。而语文不仅关注语言所承载的内容，更关注语言如何承载的规律和传播的效果。后者正是语文与其他人文社会学科的根本区别。从这个意义上说，语文是指导人们理解和正确运用语言文字表达思想、交流情感的规律和方法的学问。侧重于语言现象，包括语用学、修辞学等，属语言学范畴；侧重于综合性，包括语用学、文学、写作学、文化学等内容，就是通常所说的大学语文。 除了以上根本属性以外，我们认为大学语文还有以下重要特征： 一、知识性与感悟性的统一 语文有工具性的作用、知识性的内涵，但语文决不是单纯知识性的，语文更多地以直觉的形式呈现，以知情意统一的特质存在，有着超知识的感悟性。现代哲学、现代语言学理论和心理学研究已经证明：语言远非工具，语言远非一个知识系统。马克思认为“语言是一种实践的、既为别人存在并仅仅因此也为我自己存在的、现实的意识”，胡塞尔强调“语言是使认识成为可能的先验性条件”。也就是说语言是构成认识的条件，又是构成意识的部分，甚至是意识本身。语文所涉及的许多是“非真理性知识”，它是建构的，是“约定俗成”的；对于语文实践来说，重要的是获得这种建构的智慧，“约定俗成”的智慧，或称之为“语文素养”。如果没有获得这种智慧，你就是将一些基础知识背得滚瓜烂熟，也不一定能写出像样的文章，甚至还无法理解诗文的基本意蕴。比如就一句话、一首小诗，其能指和所指的意义都是需要用心智去领悟的，在不同的语境、背景乃至心境下，其意义效果可能截然不同，更别说创造性阅读了。物理知识与历史知识都是“真理性知识”，它反映的是客观世界的必然规律，掌握了这种“真理性知识”，也就可以说掌握了物理与历史的某些规律，就可以用这些知识解决一些实际问题。过去，我们主要是在工具论的指导下将语文的认识局限在知识性质的范畴，其实是偏颇的。这是语文教育长期陷于讲知识、考知识而没有切实提高学生语文智慧能力泥沼中的根本原因。实际上，语文作为一个教学的科目，其中既有知识性的内容，还有更丰富的超知识的智慧性。正是基于这样的理解，所以叶圣陶十分重视语感培养，吕叔湘也强调“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力”，认为只有这样，学生“对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉”。“在语感锐敏的人的心里，见了‘新绿’二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣，见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味。”这可以说是抓住了语文的牛鼻子。 王尚文说：“语感是人对语言直觉地感知、领悟、把握能力，即对语言的敏感，是人于感知的刹那在不遐思索的情况下有关的表象、联想、想象、理解、情感等主动自觉地联翩而至这样一种心理现象。”这种心理机能就是叶圣陶提到的“灵敏的感觉”，一种直觉，“一种不经过复杂智力操作的逻辑过程而直接迅速地认识事物的思维活动。”也就是一种语文智慧。具备这种直觉智慧，在一听一读之际就能理解语言文字的含义、正误、形象、情味以及在具体运用中的细微差别等等，似乎达到了自动化的程度。 现代心理学认为：语感是在大脑皮层上建立的相应的巩固的言语动力定型。而“言语动力定型中，构成其特有的动作方式的各个环节的动作，是按一定的程序构成的，因而，当这种言语动力定型建立并巩固之后，某种言语活动信号一旦出现就可以自动地引起这一言语动力定型内各个动作的反应。”这正是语感迅速直接地认知语言的心理基础。语文教育就是要努力培养和促使学生形成这种言语活动联系系统。从这种迅速直接的感知看，语感是感性的；从它涉及的广度看，语感离不开主体的知识面；从它深刻领悟、把握言语的能力看，语感又是理性的。语感其实是感性和理性、知识性与超知识感悟性的统一。“感性中暗含着理性的认识和本质的理解；直觉中潜伏积淀着