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《西洋镜》观后感
《西洋镜》之感想
《西洋镜》是描述清末西洋科技发明进入中国,中西思想文化碰撞的一部影片。戏中男主角刘京伦在丰泰照相馆干活。当时,英国人雷门到北京放映西洋影戏,但是无人问津。刘京伦对新鲜事物很有兴趣,拼命为其宣传,为雷门赚了不少钱。刘京伦借此机会向雷门学习西洋影戏。两人以直白且实在的方式向大众宣传介绍西洋镜,人们由最初对“洋玩意儿”的不屑和抵制转变为认可和赞叹。慈禧太后贺寿选取了西洋镜。西洋镜进入中国,冲击了传统戏剧表演,但是也推动了中国人学习西方摄影技术,后来中国人拍摄了自己的第一部影片《定军山》。
以前都是在历史课本上学习晚清时期的历史,中国人如何接受并学习西方先进技术,但是这部影片选取一个角度直观生动地将这段历史展现在我的眼前,颇有感触。清朝的闭关锁国,以及封建小农经济导致国人思想落后,愚昧保守。此时,西方国家已经历工业革命,淘金者活跃在世界各地。中国的大门在鸦片战争时期被打开之后,西方的商品大量涌入中国,然后是科技发明的涌入。影片中丰泰照相馆的照相技术和器材都是从西方传入的。许多人认为拍照能带走灵魂,但是潭小姐不惧危言,证实了拍照不会对人们有害处,照相渐渐得到人们的认可。
千百年来,中国人早已习惯看本土的戏剧,尤其是国粹京剧。中国的戏剧是演员直接在舞台上表演给台下观众看,有时间和空间的限制。而雷门带来的西洋镜是一个可以放映影戏的黑匣子。这在中国人看来简直就是鬼魅之类的东西,绝不能靠近。观众第一次看到画面中火车朝自己驶来的时候吓得往外跑。观众无法理解和接受西方的摄影术。这反映了一个问题:中西方文化的冲突因其载体不同而表现得比较明显。针对刘京伦帮助洋人推广洋东西,有人说:“中国人的东西早晚要毁在自己手里!”但刘京伦认为,只要玩意儿地道,让人长见识就行。他坚持向人们宣传西洋镜,强调其不会对人们产生危害。有些人大胆尝试站到西洋镜前,这些都被拍下保存。后来放映出来,人们又惊又喜。在看到画面中雷门一家坐在草坪上欢快畅谈时,人们产生了共鸣,原来洋人也跟咱们一样有家人,会逗乐啊!自此人们不再那么抵触西洋镜了。然而慈禧太后大寿时的西洋镜表演出现了火灾事故。清政府下令:“一些中国人受洋人利用,一时糊涂。国人免死,洋人居心叵测,驱逐出境。”人们在看待西洋科技发明时有些偏激,缺乏理性。
后来,刘京伦收到雷门寄来的西洋镜,即摄影机,然后拍摄下中国本土的人、事、物,一段祖国大好河山的壮丽景象触动了人们的内心。技术无国界,人们不应以政治来划分技术的好坏,为其定性。西方国家将洋发明带到中国,本意是要赚中国人的钱,但是,中国人应该清醒地认识到“师夷长技以制夷”的道理,要想摆脱西方控制,强大本国,首先要学习其先进之处,一味固守老祖宗的那点东西,是肯定无法与西方抗衡的。中国已经被西方国家远远甩在了后面,无论是主动学习还是被动接受,掌握了先进技术才是最重要的。
我认为,中国人对西方异常抵触,一方面是憎恨西方国家入侵中国;另一方面是中西方在各方面有很大差异,人们难以接受。比如服装。刘京伦穿上雷门的西装,与其进戏院看戏,结果被其它人大骂并赶出去。诸如此类的中西差异体现在许多方面,从人们对雷门这个洋人的态度和反应可见一斑。文化是一个社会群体在长期的生产生活等过程中逐渐形成的。中西方在地理、气候、经济发展、政治文明等各方面都有巨大差异,文化上自然也就有很大差别。世界上有许多国家和民族,不可能只有一种文化,有了这一观念,才可理智看待不同文化,不至于做出偏激的事情。人们在中西方文化的不断碰撞和融合中,渐渐有了这种观念。
另外,我十分敬佩刘京伦。他没有被束缚,保持着对新鲜事物的敏锐、好奇与兴趣,并且坚持地学习和研究,无论是英语还是摄影术,都取得了很好的成绩。外界条件可以不好,但是自己要加倍努力,现在,我有着比他那个时代好得多的条件和环境,没有理由不努力。与人交,虚心学,潜心钻研,可以扩展视野,拓宽思维,开阔胸襟。这部影片多方面触动了我,使我受益匪浅。
跨文化交际
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