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中華文明の拡張と衝突 文化帝国の拡大と衝突 総合政策学部非常勤講師? 愛知文教大学国際文化学部助教授 川田　健 周王朝??理想の王朝モデル（１） 殷周革命???「王権天授説」と民本思想＊天子ー民の父母として天から統治を命ぜられた者。＊紂王ー天子たる徳を失う→実質天子でなくなる→周による討伐は君臣秩序を乱す者ではない。 周王朝??理想の王朝モデル（２） 諸侯封建???宗法による秩序構築＊宗族＝男系血族の総称＊宗法＝宗族のあり方を規定した礼法→〔狭義〕領地の世襲に際して、嫡子以外（別子）の家の興し方、継続の仕方などを規定　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　家族倫理が統治の根本原則 「文」とは 「あや」、飾り。内面（質）を表現するもの。→内面の徳を具体的な形として表現する。　　→制度 中華文明：祖先崇拝を核とする家族倫理。＊身分、立場を可視的な儀式で明確化する。 三綱：君臣、父子、夫婦—人倫の基本 文明は聖人の所産 原始時代???人は生産を知らず始終餓えや寒さに苦しむ。礼節を知らず、始終争い、また好き勝手に男女混じり合う。ーー自分で自分を傷つける 聖人が現れ、生産を教え、学校を作って礼節を教え、結婚の制度を作って家の秩序を守らせる。 →「儒家」文明主義：「人の禽獣に異なる所以」 華（夏）と夷 周の東遷ーー周王室権威の低下 内乱と犬戎によって西周は