人民版-蒙昧中的觉醒(人文精神起源)素材.ppt

希 腊 哲 学 二、美德即知识 1. 时间：公元前5世纪中叶（与智者学派同时代 2.主张： （1） 反对智者忽视道德、追求功利 （2） 强调人类的理性、否决绝对的权威 （3）提出“美德即知识”的思想。 “知识即德性，无知即罪恶” （4） “认识你自己” 第一次在哲学意义上发现自我 ——强调人的理性和伦理道德 3.评价： （1）人类精神觉醒的一个重要表现，在哲学上发现自我。 （2）鼓励人们追求真理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。 （3）既遵守了城邦的法律，又捍卫了思想自由和人格的尊严 “人”是“个人”，“尺度”不是理性而是感觉， 即衡量自然万物的尺度是个人的感觉，因此每个人的意见都是正确的，于是当人们意见分歧时，就没有可依据的客观真理可以说哪个对﹑哪个错。 前5世纪，希腊城邦直接民主弊病丛生，智者学派的泛滥加剧世风日下、道德沦丧。苏格拉 底认为这是因为人们在盲目无知的情况下参与政治生活，因此只有知识才能救雅典。他以“认识 你自己”作为其哲学座右铭，强调德性是人的本性，但德性只是潜在的，需要通过教育使人认 识。一个人只有真正认识了自己，才能成为一个有德性的人。 “知识即德性，无知即罪恶” 世界古代—— 西方人文精神的起源与发展 阅读专题导语 请思考 ２人文精神的核心内涵是什么？ １什么是人文精神？ 3、西