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二、美德即知识 1. 时间:公元前5世纪中叶(与智者学派同时代 2.主张: (1) 反对智者忽视道德、追求功利 (2) 强调人类的理性、否决绝对的权威 (3)提出“美德即知识”的思想。 (4) “认识你自己” 第一次在哲学意义上发现自我 ——强调人的伦理道德 3.评价:马克思:哲学的创造者、智慧的化身 徳菲尔神谕:全希腊最富有智慧的 启蒙思想家:把他视为先驱和战友 “人”是“个人”,“尺度”不是理性而是感觉, 即衡量自然万物的尺度是个人的感觉,因此每个人的意见都是正确的,于是当人们意见分歧时,就没有可依据的客观真理可以说哪个对﹑哪个错。 前5世纪,希腊城邦直接民主弊病丛生,智者学派的泛滥加剧世风日下、道德沦丧。苏格拉 底认为这是因为人们在盲目无知的情况下参与政治生活,因此只有知识才能救雅典。他以“认识 你自己”作为其哲学座右铭,强调德性是人的本性,但德性只是潜在的,需要通过教育使人认 识。一个人只有真正认识了自己,才能成为一个有德性的人。 “知识即德性,无知即罪恶” 第六单元 西方人文精神的起源与发展 阅读专题导语 请思考 2人文精神的核心内涵是什么? 1什么是人文精神? 3、西方人文精神的起源和发展经历了怎样的历程? 人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。

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