维系民主？西方政治和新闻客观性读书笔记.docxVIP

序言公共领域：人们共同关注的话题，交流信息和观点以便形成公众舆论的社会生活领域。话语型体制政权化：权力与知识覆盖。意义产生体制：文化经济 意义的生产方式权力更多是从社会关系和体制中获得，而不是个人特性体制是具有历史性的，是实践与制度的结合。政体的客观性体制：一种理念、假设、实践和制度的集合体已经演变成固定的公共哲学和自我调节的一种假设模式。对政客：协商的手段对记者：职业道德和专业素养对商人：最大限度地获得市场占有率客观性成了一种文化形式战后三种民主形式：共产主义、不发达、自由主义民主：保护公民不受他人和国家专制政府的残害，促进人格的完善和公民意识的发展，在一个多元社会中保持政治稳定，促进广泛直接的政治参与。新闻的客观：平衡模式：竞争的精英统治论，相对排斥民主的前提——公民参与和社会平等。新闻媒体标准：出版自由：不受政府商人和私人权力的影响公正和平等：社会上各种声音均等，更多的公众表达自己的利益和观点社会秩序和团建：价值观一致性，和而不同的追求。民主话语和新闻客观性起源18、19 世纪以前，政府对印刷商和编辑控制严格。一旦违反政府就吊销印刷许可证。（当时的信息自由是对党派和宗派而言的）18、19世纪出版障碍逐渐取消，便士报结束了政党新闻的黑暗岁月。民主话语：启蒙运动的产物 民主话语本身是资产阶级抵抗地主阶级的产物。要求科学理性和公众利益。18世界，发美政治革命。启蒙运动展开，宣传理性——创造合理自由的社会结构。民主的建立：广泛的个人权利原则之上。天赋人权。选举权应该扩大到每个自然人身上。——教育的普及，知识水平提高。（政治依然是排除女性的）误区：不承认社会内部诸如不同阶级之间根本利益的差别，把社会冲突看成是贪婪等结果，不是社会结构本身的产物。19世纪的劳工办刊与资产阶级19世纪劳工报纸吸收民主话语。劳工报纸和激进报纸发展。19世纪的民主话语不再是资产阶级的产物，而是工业资产阶级和新兴工人阶级之间矛盾斗争的武器。工人追求的公正也有局限性比如对女性工人的态度。劳工报纸的误区：缺乏对资产阶级的分析。看不到社会不平等的本质，而认为是利益强加的结果。所以，19世纪工业家抛弃了尤其像天赋人权这样的民主话语。提倡实用主义，提倡大多数人的利益。19世纪晚期，达尔文额自然选择法则，为不公平找到了根据。当时的托利党（当时是保守的）强调精英统治当时的民主改革者强调普选19世纪的商业办刊与客观性19世纪商业报刊产生，建立大众话语。但是：商业报刊抢走了劳工报刊的大量读者，但是对工人阶级的事业不感兴趣。在争取广告商，劳工报刊落后。廉价的日报挤进了激进报。削弱了激进语气。革命到改革的转变。20世纪的商业报刊将民主话语以另一种形式吸收。新闻客观的最初版本：一种独立、广泛的态度，从理想公民的角度来看待世界和政治事务。理想公民;谨慎、理智、公正、个人权利、政治民主、市场经济、教育进步。民主叙事方式：个体天赋人权、和谐的市场经济、能够对政府纠错、提高公民知识。启蒙思想使人们更注重新闻而不是言论。讲故事的原则和叙事框架。商业办刊的新闻客观性：成为一种专业主义追求。真的吗？ 报纸追求的不是特定的党派而是自由主义政策和意识形态。 民主被边缘化：任何（不只是工人阶级）提倡民主革命的群体通过媒体发出消息。而不是他们自己发出消息。他们被称为事实的主人但却不是真正的事实的主人 第二章：由实证主义到消极性新闻：客观性的演变 19世纪90年代始，对于事实的追求。倒金字塔结构发明。 坚持客观性的媒体：英国BBC 加拿大 CBC（但是限制了评论，新闻报导发展不起来，二战后，政党报纸因为这种原则几乎消失） 公共舆论诉求：19世纪30年代的大萧条和法西斯主义，产生了对描述积极乐观和理想新生命的诉求。新闻夜不得不去适应公共关系的需要。 一战后，新闻客观性有了重大改变。 客观性的文化形式产生：使用符号标出概念；对观点追根溯源；以“恰当”的新闻报导构建信息。 20世纪20年代 解释性报道。在有争议大多问题上，展示诚实的偏见。 主观性插入意见，CBC接受报道不可避免的带有主观性——引语。 记者不是速记员（速记的东西是有倾向性的） 批判性新闻——针对电视 电视的叙事方式：不是解释观点和强调事实。而是强调冲击力。 总统的话语带有隐瞒性和批判性 调查性新闻成本较高，之后慢慢减少 20世纪60年代：客观性是媒体与当权者的同谋关系和虚假中立的遮羞布，客观性已名声扫地被中立性取代。 第三章：为什么维系客观性还是一桩划算的买卖？ 20世纪20年代和30年代，广播有了独立地位。报业迅速垄断。 20世纪70年代，广播被电视取代，电视成为了主要新闻来源 私有广播电视比报业更加依赖广告 付费电视服务产生 报业垄断会减少编务人员。来降低成本。效应下降。调查性新闻减少，直接新闻增多。报业内容雷同，为了满足大众需求而不