东方市井文学.pptVIP

世俗化的文学时代之二 ——东方市井文学 一、市井以及东方市井文化概况 1、含义：处商必就市井。——《管子·小匡》 你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。——《水浒传》 市井，也就是我们平常所说的商业区。它占据一定的城市空间与时间,并在一定意义上构成城市的人文景观。 2、市井文学：封建社会后半期的文学。该时期东方封建社会由昌盛走向衰落、崩溃。封建阶级日趋衰落，新兴市民阶层逐步成为社会的有生力量。 市井文学的创作群体：市井专业作家、封建文人 市井文学的基本主题：反封建（封建等级、封建特权、封建伦理道德），但带有不自觉性和不彻底性。 东方市井文学基本的创作方法：写实主义或者游戏主义的。 总体特点：带有过渡性：由传统向近代过度；商业经济题材出现；小说作为一种文体普遍成熟和繁荣 印度的市井文学 1、印度市井文学中的故事文学： 印度传统社会的构成：农村公社、封建城市。两者共同存在，造成了民间文学和市井文学同时共存、相互渗透。 《五卷书》和《故事海》中，就有市井文学的成分。有好多城市的王公贵族、商人、工匠、文人清客、江湖骗子、市井流氓等。 2、印度市井剧（极所作剧） 所谓“极所作剧”，实际上是城市庶民的社会世态剧，题材范围极其广阔自由，允许以丰富的想象构拟故事， 《小泥车》 作者：首陀罗迦 剧情： 从《小泥车》艺术特点看印度市民剧与英雄喜剧的区别。 第一，英雄喜剧的题材一定要从古典名著中选取，而市井剧（《小泥车》）主要取材于现实生活。 第二，英雄喜剧的男主角必须是王侯将相、贵胄神仙，女主角必须是皇后、公主或天仙。而市井剧（《小泥车》）的男女主角均是城市下层居民。 第三，英雄喜剧用的是华丽典雅的梵语，而《小泥车》用的则是俗语。 3、印度古典梵语小说——城市市民文化的产物 商业交换——专业作家创作——书肆坊间 常见题材：爱情、帝王将相故事 代表作品：《仙赐传》、《迦丹波利》 《十公子传》（《十王子传》） 十个公子歌儿讲述自己的奇遇、艳遇； 市井生活大观看 受到印度性爱经典《欲经》的影响 古印度性文化 印度《欲经》相传是由婆蹉衍那所著，成书年分大约在第四至第五世纪，虽然书中内容详述房中术，但其实内容以反映当时古印度社会状况为主，不管房中术是主体还是次要，它的重要性始终存在，对后人来说极具研究价值。 《欲经》在印度文学史上扮演着重要角色，艳情味是梵语文学中主要的情味，《欲经》有关性爱生活的考察和探索得益于诗人和艺术家们的情味，同时又影响到艺术情味的进一步发展。《欲经》的一些词汇和分类被后来的艳情诗所吸收，对文学发生了一定的影响。 阿拉伯市井文学 繁盛的原因：商业文化——城市昌盛——市民阶层成长 主要形式：故事和说唱 故事文学集大成之作：《一千零一夜》 《一千零一夜》：市民文学角度的再分析 主题：《一千零一夜》通过丰富多彩的故事反映了人民的生活、思想，表现了他们的理想、愿望，全书贯穿了善必定战胜恶的思想，具有深刻的民主精神和强烈的时代气息。 内容：在《一千零一夜》中，恋爱于婚姻的故事占有重要的地位，歌颂婚姻自主、追求爱情自由是其主题；反映海外贸易和海外冒险的故事，在中古时期阿拉伯地区的商业往来和海外贸易十分繁荣、发达；中古时期阿拉伯社会中的阶级矛盾十分尖锐，因而，在《一千零一夜》中也得到反映，不少故事揭露了封建统治阶级的罪行，反映了人民的悲惨处境；《一千零一夜》中的许多故事不仅描写了下层人民的反抗黑暗、邪恶势力的斗争，而且赞扬了他们的善良正直、聪明机智、敢作敢为的高贵品质。 艺术特色分析 浓郁的浪漫主义色彩是其最重要的特点，全书具有丰富的想象、大胆到近乎荒诞的夸张、曲折离奇的情节，给全书涂上一层神密的色彩； 《一千零一夜》结构巧妙，采用大故事套小故事的连锁式结构，把所有的故事组织在一个大框架之中； 《一千零一夜》还常常使用对比、夸张、比喻的手法来突出人物的主要特征，使人物的善恶、美丑更加分明，体现了鲜明的爱憎； 诗文并茂、说唱结合是《一千零一夜》的又一特点，它的语言吸收了大量民间口语，通俗易懂，优美流畅，还常常在情节发展的关键地方，插入饱含感情和哲理的诗歌，起到了渲染环境气氛，抒发人们强烈的内心感受的作用。 影响《一千零一夜》在世界各国广泛流传，影响实验深远，在十字军东征期间，它的故事传到欧洲，以至影响到欧洲文艺复兴时期的欧洲作家，如：意大利的薄迦丘、英国的乔叟、西班牙的塞万提斯等，欧美各国的音乐、绘画、雕塑、电影等也经常从中选取题材。 阿拔斯王朝中期出现了玛卡梅体散文作品，即用带韵的散文写的故事。“玛卡梅”原意为“集会”、“聚会”，后引申为在聚会所讲述的故事，类似我国古代的“话本”和近代的“评书”。每一篇“玛卡梅”都有一位主人公。这个主人公一般都是流浪汉，他的全部活动不过是行乞、欺骗和计谋。内容上千篇一律，但