管理科学的发展与优秀文化传承(2010博甘筱青).pptVIP

管理学科的发展与优秀文化传承 二、对管理学的评价 2、管理学取得的成绩： 已成为一门独立的学科。在中国原附属于经济学、理学、工学之中。 为工商企业界培养了大量的人才。 功利性较强，故需求量很大。 3、管理学发展的缺陷 缺乏公理，概念不一致。 (公理化结构的重要性: 欧几里德的几何学公理化体系, 斯宾若莎的伦理学公理化体系, 近期对孔子思想公理化体系的思考…) 体系不严密。 方法论未成熟。 任何人似乎均可称为管理大师。 任何专业人似乎均可很快胜任管理课程。 任何人似乎均可办管理咨询公司。 坐不下来做学问。 过于追逐赚钱。 耐不住寂寞。 忘记长远利益。 三、管理学的流派与演进 至上世纪80年代出现的若干学派： 古典学派、社会系统学派、行为学派、决策理论学派、系统管理学派、经验主义学派、权变理论学派、管理科学系统、组织行为学派、经理角色学派、经营管理学派…… 虽然管理学派林立，但并未形成统一的概念、原理与方法。 分析角度从各自本原学科出发，如心理学、社会学。 分析方法均带着各自本原学科方法论的特性，如数量分析等。 上世纪九十年代以来管理学的进展： 组织理论发展： 学习型组织——彼得圣吉（Peter M . Senge） 管理方式方法发展： 企业再造——海默（M . Hammer）、钱皮（J. Champy） 四、全球化时代对管理学科的挑战 E. IT产业及技术发展迅速，它将给人类社会带 来什 么样的影响难以估计；它将给管理理论与方法带来多 大改革也难以估计。F. 21世纪全球市场一体化，经营无国界。G. 21世纪中人类社会应可持续发展，企业也应可持续 发展，然而是否可能？ 中国管理学的发展思路很像冯友兰先生对中国哲学发展思路的表述： 中国哲学应从“照着讲”转到“接着讲”。 中国管理学也是应从对外来管理文化 “照着讲” 的阶段，走向“接着讲”的阶段。 这是一个历史现象：中国近代学术思想历经多次外来文化的传引和影响，但到头来都是本土文化逐渐消解融合外来文化。 管理思想根植于一国社会组织和民族文化之中，因此必须本土化。 中国管理学的发展必然有这样一个过程：从引入、解读、回归到西为中用和“接着讲中国”。如果要使中国管理学得到发展，在当今世界管理学界产生重大影响，我们必然要从“照着说”向“接着说”转变。 至于如何“接着讲”，仍可援引类似北大汤一介先生关于中国哲学“接着讲”的路径： 接着中国传统文化讲； 接着西方管理学讲； 接着中国近现代管理实践讲。 接着中国传统文化讲 中国传统文化是中华民族智慧的宝藏，就连诺奖得主的巴黎宣言也说：“人类迎接21世纪的挑战，必须从2500年前的孔子那里寻求智慧。”更何况寻求中国传统管理的智慧。 2007年6月,南昌大学2006级博士研究生组织白鹿洞书院文化之旅, 探千年学府文化, 品现代管理精髓。 接着西方管理学讲 不再是照本宣科，而是掌握西方管理学的真谛，融合中国管理思想，逐步形成中国化的若干管理学流派，立足世界管理学界。 接着中国近现代管理实践讲 包括马克思、毛泽东的管理思想；中国人濒临经济崩溃的边缘时独特的处理化解危机的能力；调整自己，拨乱反正；处理SARS公共卫生危机；处理罕见的雪灾危机；适应经济全球化；以及粤商、浙商的非凡经营能力等等, 都是值得“接着讲”的命题。 后20年中国管理学的战略目标： 建立中国现代管理学，将管理学中国化。 它的特征是融合古今中外管理思想精髓，能够指导中国经济与社会发展的管理实践问题，对民族的伟大复兴和对人类的发展作出贡献。 它的特征是融合古今中外管理思想精髓，能够指导中国经济与社会发展的管理实践问题，对民族的伟大复兴和对人类的发展作出贡献。 六、管理学研究方法 管理研究设计(选题－题目－变量－假设） 数据观测与收集（实验/调查/实地/无干扰） 数据统计与分析（描述统计/推论统计/结构方程/评估研究） 研究论文撰写 管理研究设计 研究选题 研究分类 问题辨析（主题－假设） 变量设计 抽样 研究选题 注意事项 必须来源实际问题，为了解决实际问题，而不是凭空想象。问题的来源可以是：实际体验、实地调查（实际）、报纸杂志、沟通交流 但选题不能局限于实际中的小问题，必须能在实际问题中进行深化和扩展，提升到理论高度。