2013蒙养生活 .docVIP

蒙养生活 ——浅谈《石涛画语录》中“蒙养”和“生活” 关键词：石涛 、《画语录》、蒙养、生活、蒙养生活 石涛在《画语录》中提出“蒙养”和“生活”一对概念，这对概念虽然是从中国古代语言中承继而来的 ，但却赋予了新的意义。对这对概念的重要性，石涛的研究者们从来没有怀疑过，但具体的解读却有相当大的意见分歧，因为这对概念和《画语录》中的“尊受”、“资任”、“一画”、“无法”等概念一样，含义隐晦而复杂，它是石涛画学研究中的一大难点。 “蒙养”与“生活”这对概念有时联合起来用，称“蒙养生活”“蒙养生活之理”“蒙养生活之权”，体现了“一画”论“以一治万，以万治一”或“自一以分万，自万以治一”的思想。有时单独运用，“蒙养”与“生活”又各有不同的内涵。从总的情况来看，在分开来使用时，石涛把“蒙养”用来对应绘画中用墨的功能，把“生活”用来对应用笔的功能。“蒙养”与“生活”都涉及审美对象的本质、形貌特征和绘画中笔墨的功能两方面的内容，可见，“蒙养生活”是论述自然造化与绘画创作关系的一对概念。 关于蒙养 石涛的蒙养概念来自于《周易》的蒙卦，蒙卦彖辞云：“蒙以养正，圣功也。”这是石涛蒙养一语的最早语源 。蒙养一语先秦不见，汉以后典籍中渐渐多了起来，王弼《周易注》：“以蒙养正，以明夷莅众。”后人认为蒙养体现了《周易》的根本精神，如清伊光坦上表雍正云：“请崇圣学，《易》端蒙养，《