古代哲理诗总结.doc

古典诗歌鉴赏之哲理诗教案 一、初步感知： 1、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！末二句寓哲理于形象乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！作者高瞻远瞩的胸怀和坚毅无畏的气概跃然纸上。卢梅坡《雪梅》梅花开放时，如果没有雪，则显示不出梅的神采韵致。雪虽有了，如没有诗，更会使人平庸世俗。梅花开在傍晚的积雪中，咏梅的诗恰正作成，梅和雪，共同构成了最完整的美。此诗深得梅与雪的天然风韵，在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。宋卢梅坡《雪梅》，被誉为宋人哲理诗压卷之作????这是一首绝妙的哲理诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。 宋杨万里《过松塬晨炊漆公店》?????此诗哲理诗压卷之作美誉巧借景与事托寓哲思。诗人借翻山越岭的实际描写，道出一则深刻的哲理。一二两句，平白如话，先点题意：下岭有难，切莫错喜欢。三四两句，集中作答困难是一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一座山，还有一座山在那里等着呢！要有充分的思想准备，千万不可松懈。?王之涣登鹳雀楼这是一首登高远眺之作。前两句写登楼所见，寥寥十个字，却将天地山河的万千气象收拢于笔端，缩龙成寸，快人胸襟。结尾两句写当前实感，眼界更阔，立足更远，不仅表达了“只有登高，才能望远”的深刻哲理，而且注入了诗人昂扬奋发，积极进取的热力和激情。哲理诗哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。?它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体，来服人以理、动人以情的。有的哲理诗点明主题，有的含而不露，引人思考。内容深沉浑厚、含蓄隽永，篇幅短小精悍，古代大是四句的绝句哲理诗的演变，经历了由断章句到完章整篇的发展过程《诗经》中的哲理性篇章，大都是断章散句；直至汉魏六朝，古代哲理诗才真正出现完整成熟的作品。从创作实际看，魏晋以至明清，既有构思完整的哲理诗篇，也有大量散见于抒情、叙事、山水、咏古等诗体中的哲理句。哲理散句，大多形散而意足，形象独立而意义完整，因此无不具有独立的审美价值和认识意义。如《诗经》之“它山之石，可以攻玉”，陶潜之“连林人不觉，独树众乃奇”，杜甫之“会当凌绝顶，一览众山小”，刘禹锡之“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，元稹之“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，苏麟之“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，苏轼之“孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤”，陆游之“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，龚自珍之“落红不是无情物，化作春泥更护花”，等等中国古代哲理诗的艺术水平和艺术成就，主要体现在独立完整的哲理佳作中。鉴赏这类诗歌不仅要感受诗中鲜活的艺术形象，还要把握诗人在诗中所寄寓的深刻认识，从而领悟诗歌所包含的人生哲理。哲理诗类型： 此类诗与写景抒情类诗歌不同，诗歌中的景物描写，往往是为了寄寓某种道理或为说理作铺垫的。观书有感 半亩大的水塘像明镜一样，倒映在水中的天色和云彩不停地晃动。要问水塘为什么这样清澈，是因为有活水从源头不断流来。 哲理解读： （一）解读艺术形象： 本诗乍看似乎“文不对题”，其实是运用了比喻的修辞手法把抽象的事理形象化。 本体---------------借景说理--------------------喻体 清澈的方塘-------------------------------------优美的文章 源头活水----------------------------------------生活体验 （二）解读隐含理趣： 原意：比喻只有不断地从生活中吸取养料才能写出富有活力的动人心弦的好作品。 新意：比喻人的思想只有不断吐故纳新才能保持旺盛的活力，才能与时俱进。 例如： 过沙头这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。 借物理 这类诗通常是借助某个具体事物的特定形象和某种特点，来寄寓某种道理的。 例如： 才知道把它锁在金笼里，实在比不上让它在山林里自由啼鸣的悦耳动听。 笼中鸟 —— 林中鸟 （对比） 朝中排挤 —— 放情山水 悟出：万物贵自由之意，宇宙万物之美在能自