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中国传统体育是“寿”文化串签上的一颗红果 　　摘要：通过文献法、逻辑法对中国传统体育的学科定位于核心价值观进行梳理，发现中国传统体育属于“寿”文化担纲的养生范畴，在质疑了“中庸内敛、尚中贵和、天人合一、克己复礼、尚文抑武”等中国传统体育核心价值观的定位的基础上，论证了传统体育与传统养生的学科关系，并提出“寿”文化是古代养生思想的核心价值观，也是中国传统体育的核心价值观的观点，建议在弘扬中国传统体育的进程中应重视国人的“寿”文化情结。 　　关键词：寿文化；传统体育；价值观 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1006-2076（2015）01-0071-04 　　Abstract：By using the methods of literature review and logical analysis， the author researched the subject location and core value of Chinese traditional sports， and found that it belonged to the category of good health keeping in the long-live culture. So the author doubted some views on traditional core value of sports， cleared disciplines between the traditional sports and the traditional health. Furthermore， the author has put forward the idea that the long-live culture is not only the core value of ancient health ideas， but also the core value of China traditional sports. 　　Key words：long-live culture； traditional sport； value 　　当代体育文化的交融恰逢中国社会的变革期，面对文化多样性和社会的多变发展，中国体育文化显得有些凌乱，特别是西方体育文化强势冲击，让我们不得不梳理自己的传统文化，以便在改革中更有目的的“取其精华，去其糟粕”。于是很多学者展开了传统体育文化研究，涉及体育文化的器物层、制度层和核心价值层。相关文献把中国传统体育核心价值观归集为内敛、利他、不征服、顺应自然、天人合一等特点，与西方体育文化扩张、征服、竞争、图强等特点相对应。 　　笔者在研究中发现中国传统体育文化与“寿文化”紧密相连，其核心价值观是追求长寿，养生是其实现长寿的途径的总称，而内敛、利他、不征服、顺应自然、天人合一等都是养生的具体手段与思想的特点。 　　1 中国传统体育与“征服”意志 　　“尚中贵和”与“中庸内敛”是一组近义词，是当代文献形容中国传统体育核心价值观的主要词汇之一。与西方体育的“征服、扩张、崇尚冒险等”相对应，“征服”一直是体育文化研究者拿来做东西方文化差异的一个重要方面。追求其根源，可以追溯到西方的宗教二元论、西方哲学生命观、战乱背景、家庭观念等方方面面。西方体育的“征服”特征有目共睹，是铁一样的事实。 　　但是笔者的观点认为中国体育文化也讲究“征服、崇尚冒险”，而且与西方体育相比这种“征服欲”有过之而无不及，只是征服的对象有差别。 　　西方体育强调对空间的征服，即人们生活的三维空间中的领地、资源、财富、族群等。中国体育强调对时间的征服，即人们生活的第四维空间――时间。 　　有史以来，中国人在征服时间、获取长寿的实践历程中展现了强烈的征服欲和冒险精神。从神农遍尝百草的传说到李时珍亲身试药几欲断送性命，从穆天子西征求药到秦始皇东海寻仙，从魏伯阳服丹殒命到和尚道士的静坐清修……可以看到无论是科学家还是君民都在这个方向上不懈追求。除了敢于涉险的“外修”信念，还探索出了复杂的“内修”章程，“久谈言笑，伤也；寝息失时，伤也；欢笑哭泣，伤也；阴阳不交，伤也”，“唾不及远，行不疾步，耳不极听，目不久视，饮不过多，食不过饱，”“节劳，息怒，戒酒，慎味，”除此之外还要节欲保精、行气怡情、抱神守一、小劳、药补、食补、顺时、修德等等。面对上述令人窒息的条条框框，这些对人性的极限考验，即便是意志力坚强的运动员也难企及。生命同时间赛跑的结果最终要以时间的胜利而告终，但先祖征服时间、获取长寿的决心和行动，呈现给人们一幅幅悲壮的斗争画面。 　　这些实践和理论用现代医学眼光来看，存在很多不科学的地方，但是中华民族几千年的文化延续而