寻找生命教育的支点.docVIP

寻找生命教育的支点 　　作为教师的职业生涯已过去一半，一路上，我走走停停，试图要抓住些什么，但最终留下的仍是一声感慨。当我拥有时间的时候，或因茫然无知，而多有愤青情愫，站在时光的这一端，看看那些已消逝的片段，偶尔还有一丝耿耿于怀。突然意识到这不外乎是自身的劣根性使然，它时时钳制着我对于教育主体间性的明晰性认知，于是乎，我尝试从酱缸中挣脱出来，继续朝圣，使教学生活拥有丰盈而高贵的品质。 　　本可以走一条直抵彼岸的路，可是不安分的心常常告诉自己，曲线路径更见其美。我不停地脱离正常的运行轨道，改变自己，不经意间，教育者的内在冲突与行动的自觉，就这样一次次地诠释着原初的那个认定。我只能遵循内心的选择，即便它总是给我制造麻烦，但我仍然是那个最想自爆危机的实体。这一切，源于一个人的生命教育视域中有一个支点的存在。 　　一 　　教师是一个容易满足又容易被现实改造的群体，他们在尝试改变教育的过程中，也常常被现实改变着。每一次改变都意味着经验的改造和累积，以及自我价值观的重构与完善，有的人选择了离开，有的人选择了庸碌，有的人选择了坚守。离开的，自然需要强大的意志；坚守的，必得依靠高远境界。今日之教育能够继续朝着健康而美好的方向发展，离不开一群群充满理想主义的教育行者，“离开的”也罢，“坚守的”也好，他们或她们，都在各自的领域中为着教育的改革而前赴后继，在他们的教育世界中，自有人性的美好期待与践履，他们极为清醒地看到自身的高原症候，并能不断地从一个舒适圈进入另一个不舒适圈，在一次又一次的艰难体验中感受着生活教育的幸福。 　　教育者的真正幸福应该是超越物质的，具有哲学意义的。若一味停留在蝇营狗苟的琐碎之事上，甚至为满足一己私欲而破坏公共利益，那他就连当教师的资格都没有。 　　曾经，我并不知如何当一名合格的教师。中师时期，我并未从师范教育中学到这一课。正是这样的短板，刺激了我的神经，为了站稳讲台，我只能利用各种途径提高自己，利用每个节假日的时间充实自己。由于信息闭塞，书籍较少，教师成长之路上，我只能踽踽而行，拼命地学，从生活中学，从书籍里学，从影视上学，只要有可学之处，我都会拿来借鉴。起初的学，很简单，几乎是一种本能，仅仅是为了不误人误己，为了心安一些。没有系统性的学习与规划，其效果自会打折扣，但聊胜于无。当别人把时间花在聊天与追捧“文凭热”的时候，我却青灯黄卷，坐在简陋的书桌上，安然地读我的书，在那七年的自考路上，我享受到了无限的快乐，许许多多的浮躁正是在那个时期得以管控的。 　　生命需要一种安然，当时间过得无比仓促时，我需要停下来，聆听灵魂的自言自语。教育需要一种坦荡，当时间过得异常浮躁时，我需要慢下来，与灵魂来一场平心静气的对话。 　　二 　　有了一些经历的丰润，行走就多了一份勇气，也就多了一次漫步教师心灵世界的生命自觉。在乡村学校呆久了，总会有一种愤懑，因为新观念总是无处存活，且处处受到扼杀。后来，我去城里的私立学校呆了一年，岂知那里却有另一种教育的逼迫与扭曲！在乡村学校的很长一段时间里，我产生了压抑感，逃离感，并有了错误的归因，彼时，我并未从自身寻找病灶，渐渐地，在众声喧哗中迷失了前行的方向。 　　尽管如此，我还是默默承受着，我知道，学生的个性必须得到保护，他们绝不能成为千人一面的复制品，即便我已成个性并不鲜明的人，也必须肩住闸门，放孩子们到光亮的天地中去。在与学生的相处中，我带领学生进行了一次次简易的实践活动，虽然这些活动很多都较浅陋，但却给乡村孩子的学习生活带来了新体验，他们第一次感受到了学习与成长的快乐。难能可贵的是，我留下了一些学生的生活化习作，这些习作不时地激励着我，让我前行的动力更强了。 　　除了与学生共同成长之外，我还不时地与乡村学校里仅有的几位年轻老师一起听课，互相切磋。这些零星的微弱的力量，竟是驱除彷徨的最好武器。当我翻阅着那时的听课随笔时，不禁回到了那个美好的时刻，虽然仅有好友三二人，但其对话却是坦诚的，彼时没有高深的理论，却能直面课堂痼疾。如果无法时时跳出自己的课堂来观照自己，是极容易倦怠的，更容易使自己的思维视域受到障蔽。为此，观看同伴的课堂，有助于培养自己善于观察与反思的习惯，更能增进自己大胆实践的勇力。不过，实践如果缺乏理论的指引，经验就只能是经验，它很难有高度的驾驭力与系统的执行力。为了整合自己零碎的课堂观念，我不得不继续寻找另一个能够改变低效教学状态的支点。 　　看看左右，规则壁立，微弱之力似乎很难撼动，我只能选择离开，以保护教学探索的纯粹性。单一的教学生活告诉我，乡村学校的空壳化并不仅仅在于其经济落后，设备陈旧，更重要的是其缺乏超前的教育思想，更加缺乏校园文化之灵魂。在大数据时代，不管是什么样的学校，如果缺乏忧患意识，夜郎自大，孤陋寡闻，它就必然要成为时代的弃儿。我们似乎已习