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中国纹样幻灯片.ppt 31页

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——与西亚同时期图案 中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种,以人物 动物 植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象,文字 神话传说 民间故事和谚语等为题材,运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语等不同手法来绘成图像,表现人们美好的希望和愿景。它与中华民族的文化心理及情感表达方式有着密切的关系,是图形和吉祥含义通过一定的美的形式的结合; 中国传统纹样的起源 自然崇拜 对天和地的崇拜 对太阳和月亮的崇拜 对江河湖海的崇拜 对山川河流的崇拜 对风雨雷电的崇拜 … … 图腾崇拜(totem) 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系,可以保护本族人民。如原始社会彩陶; 生殖崇拜 为求顺利的繁衍,人们也希望后代繁荣昌盛,于是就对生育之神进行虔诚的祭祀,并形成一种信仰,这就是原始的生殖崇拜。如榴开百子 麒麟送子 早生贵子 抓髻娃娃等; “史前的东方维纳斯” 原始神话传说 女娲造人 精卫填海 夸父逐日 后羿射日 嫦娥奔月 … … 中国传统纹样的发展历程 中国传统纹样从原始社会发展到 现在经历漫长的岁月,在不同的时期 发展出不同的风格,是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照; 公元前3000年——公元前300年,西亚文化繁荣的时候中国经历了新石器时代、夏、商、周三个时期。 史前艺术 史前时代,也称石器时代,包括旧石器时代和新时期时代。旧石器时代的人们在生产劳动实践中,在石质工具的创造和使用过程中,逐渐认识到了形式的规律,并发现了美的要素。作为工具的打制石器,发轫了人工制品的端绪,开启了造型艺术的先河。旧石器时代晚期,脱离了物质生产或实用目的的装饰物件和刻画制品才出现在人们的生活中。新时期时代的人们在改进石质工具的同时,又发明了陶器,陶器的广泛使用带动了整个造型艺术的发展,促进了工艺装饰性美术的繁荣。在彩陶、陶塑、玉石雕刻取得极大发展的同时,泥塑、骨牙、髹漆、竹编、纺织等工艺也得到了不同程度的发展。此外,还出现了作为文字雏形的刻划符号。 石器和玉器 旧石器时代早期的石器主要是刮削器、砍砸器、尖状器,其造型简陋粗糙,制作手法单一。进入中期后,石器的种类略有增加,出现了三棱大尖状器和石球,打制水平明显提高。 丁村人遗址的三棱大尖状器(右图)是中国旧石器时代最具特色的石器,不仅外形规整,而且体现出造型中的对称原则。 到了晚期,石器中又增加了石镞、石刀和石锯等。这个时期才出现了少量如鸵鸟蛋壳饰件、穿孔贝壳、刻纹兽骨。刻纹鹿角等脱离物质生产的装饰物件和刻纹制品。 新石器时代,石器加工中出现了磨制技术,经过打磨的石质工具造型规整、表面平滑,不仅方便使用,而且美观大方。 在人类最初的艺术发展史上,中国史前时代创造的玉器工艺师非常独特的。迄今所知其他的古文明中,都没有发现类似的美术遗存。东北辽河流域红山文化和长江下游良渚文化的玉器制造工艺特别发达 红山文化玉器以圆雕居多,其中最具特色的是玉龙。辽宁细部和内蒙古东部历年来发现不少红山文化玉龙,造型相似,短耳、圆目、平吻,身体蜷曲,呈C形。 右图为辽宁建平—凌源牛河梁出土的玉雕 新石器时代后期良渚文化玉器是中国玉器史上最辉煌的典范。良渚玉器是典型的磨光石器,以研磨和钻孔的技术和严格对称的蒸汽的形式(方、圆、长方等等),标志着新时期时代石器工具发展的攻击阶段。这一发展过程, 在选择石料上经历了由粗到精的变化;形式上也是由不固定变为固定,不整齐变为整齐,不对称变为对称,逐渐产生“美”的形式。 玉琮是良渚玉器的代表性器物,出土的数量很多,其型制和功用都非同一般。大量出现在玉琮上的良渚人族徽是一个带有冠状饰物的头像,它和琮的社会功用共同构成了非常重要的原始文化现象。良渚玉器上的族徽显然是远古时代刻画得最精美的氏族之一,对人们认识物我合一、人神杂陈的世界,起着分辨善恶的作用。 右图为兽面纹玉琮,良渚文化 在反山遗址出土的“琮王”,高88厘米,直径49厘米。玉质洁白,器表抛光,明如镜面。玉琮的平面呈现了清楚的方圆规矩,分别在一块中央钻孔的立方或长方形玉石的上下两端琢出一轮玉璧。其立面的四个转角有凸起槽面,分别刻出两层左右对称的浅浮雕族徽,精美无比。 陶器艺术 陶器以粘土作材料,经800——1000℃高温烧制而成,它是人类最早改变物质形态的一种创造,在人类社会发展史上具有划时代的意义。中国制陶工艺出现于新时期时代早期,在新时期时代中晚期步入繁荣,仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化陶器体现了当时制陶工艺的最高水平。 陶器的装饰纹样是一个艺术宝

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