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万利一矿安全文化题库 一、填空题 1、安全通常是指事物对人不产生危害、不导致危险、不产生损失、不发生事故、运行正常、进展顺利。 2、安全文化的建设必须以安全理论为基础，从规律与人的行为模式中寻找价值结合点。 3、人因事故是安全事故的绝对主体，除了纯粹的“天灾”外，事故的发生都有人的原因。 4、人、机、环境和管理既是构成事故的四大要素，也是事故致因理论研究中的四个维度。 5、从人的因素研究和探讨是安全生产理论研究中的重点。 6、事故构成要素四M要素是指人的不安全行为、机的不安全状态、环境不良、管理欠缺。 7、1941年，海因里希得出一个重要结论，即在机械事故中，死亡、重伤、轻伤和无伤害事故的比例为1：29：300，国际上把这一法则叫事故法则。这一法则完全可以用于企业的安全管理上，即在一件重大的事故背后必有29件轻度的事故，还有300件潜在的隐患。 8、早在1931年，海因里希就研究根据调查结果提出了多米诺骨牌事故原理，认为事故的结果是由管理缺陷、人为过失、机械物质危害、意外事件和最终造成的人身伤害等五块因素按规律连锁反应的结果，这种理论对事故关系的认识有积极意义 9、危险源(Hazard)是可能导致事故和破坏环境的潜在的不安全因素。 10、系统中不可避免地会存在或出现某些种类的危险源，不可能彻底消除系统中的所有危险源，但可以控制危险源。 11、先其未然谓之防，发而止之谓其救，行而责之谓之戒。 防为上，救次之，戒为下。 12、安全文化是企业倡导并被企业和员工所践行的安全价值理念以及由此形成的共有思维模式与行为方式。 13、安全文化是企业文化大系统中的子系统，它的构成层次与企业文化相似，也包括理念、行为与物质三个层面的内涵。 14、安全价值理念是安全文化的灵魂，是对企业安全管理经验的凝练和升华。 15、企业安全文化建设的目的是塑造本质安全型员工、打造本质安全型企业，促进企业安全发展。 16、安全文化的作用有导向、凝聚、激励、约束、协调五方面作用。 17、用安全文化指导安全管理，采取全面、动态的安全预控是杜绝事故唯一的方法。 18、如果安全是一座堡垒，人、机、环、管各要素就好似沙、石、水泥、钢筋等，安全文化则如水，只有依靠文化的力量，才能将这些要素有机整合，筑成坚固的钢筋混凝土结构，使成其为一座坚固的堡垒。 19、神东从水的特性中，找到与自身安全管理的相通之处，凝练为：“一心三力四性”的特点，上升为安全“水哲学”。 20、水有至善之功，上善若水，水善利万物而不争。 21、神东安全文化以“人本”为核心，以人为本的思想贯穿于安全管理的始终。 22、“人本”是最大的“善”，神东“生命至上，安全为天，无人则安，零事故生产”的安全理念正是对“善”的诠释，“安全神东、幸福矿工”的愿景则是对“善”的追求。 23、水有无形之力、汇聚之力、持久之力，神东安全文化亦须培育“三力”，即理念的感染力、行为的同化力、机制的渗透力。 24、水因刚柔相济而无往而不利，因矢志东流而百折不回，因清源浚渠而长流不息，因激荡整合而活力不竭。 25、神东从水柔的涵养、进的追求、清的品性、奔的精神中感悟到安全文化管理的“四性”：管理的科学性、执行的自主性、预控的超前性、创新的持续性。 26、在安全“水哲学”的滋养下，企业与员工目标一致，情感相融，企业尊重人、关爱人、发展人，员工自觉承担个人责任、家庭责任与企业责任，同心同行，共保平安。 27、神东安全发展的路径是无人则安，重视科技创新，如水之遇阻愈勇，活力无穷。 28、神东安全文化之本是以人为本。 29、神东安全管理方法是风险预控。 30、神东安全发展之路是无人则安。 31、神东安全生产之梦是向零奋进。 32、神东安全理念：生命至上、安全为天，无人则安，零事故生产。 33、神东安全愿景：安全神东，幸福矿工。 34、神东安全文化管理观是带着感情抓安全。 35、神东安全文化执行观是我的责任我担当。 36、神东安全文化预控观是一切事故皆可预防。 37、神东安全文化创新观是坚持做正确的事。 38、神东安全文化体系包括核心、意识、行为、机制共四篇。 39、神东安全文化吉祥物名为平安宝宝，寓意公司对“安全神东、幸福矿工”的追求。 40、神东安全文化吉祥物的形态既像一滴水，又像一颗心，凸显了神东严管厚爱的安全管理特色和安全管理的“四心”原则。 41、神东安全管理的四心原则中四心指爱心、诚心、用心、恒心。 42、神东安全文化吉祥物以神东蓝为主色调，体现了神东奉献清洁能源、造福千家万户的追求。 43、神东安全文化吉祥物既平安宝宝有基本动作和变体动作两种。 44、上善若水，水善利万物而不争。 45、抓安全就是做善事。神东“生命至上、安全为天，无人则安，零事故生产”这一安全理念的灵魂是以人为本，把安全作为员工最大的福利，作为企业最高的品行。