北京市2015-2016学年高二历史下册（选修1）第09课欧洲宗教改革（练）Word版含解析[高考必备].docVIP

必修2 第二单元 第10课近代中国社会经济结构的变动（练） 一、选择题 1．天主教在中世纪欧洲占支配地位的根本原因是（ ） A．封建割据严重，王权衰弱 B．它是欧洲最大的封建地产所有者 C．教会征收什一税 D．教会兜售赎罪券 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。解答本题可利用经济基础决定上层建筑的原理。中世纪的天主教会是欧洲最大的地主，在经济上的统治地位决定了其在政治上的支配地位。因此本题选择B选项。 2．马克思在谈到马丁?路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指（ ） A．赎罪券和《圣经》 B．天主教会和宗教思想 C．封建统治和人文主义 D．禁欲主义和人文主义 【答案】B 【解析】 试题分析：马丁?路德宗教改革冲破了罗马天主教会对神学的统治，建立了不受罗马天主教会管辖的新教派。但他毕竟不是无神论者，只是宗教改革而已，主张信仰即可得救，人们摆脱了罗马天主教会的神学统治，又受到了路德教派的深刻影响。 3．1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（ ） A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 【答案】C 【解析】 试题分析：解答本题要注意双方分歧的本质点在于所代表的利益群体不同。从材料看，教皇代表认为“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”，也就是“因行称义”，这与路德的“因信称义”的主张是冲突的。教皇代表为维护其既得利益，坚持教徒通过教会所规定的宗教仪式才能得到救赎，而路德从新兴资产阶级的利益出发，反对教会剥削和压迫，坚持信仰耶稣即可得救。所以选C项。路德并不反对《圣经》作为信仰的基础，本题易错选D项。 4．“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（ ） A．文艺复兴的人文主义者 B．明末清初到中国的天主教传教士 C．路德教派的教徒 D．源自加尔文教派的清教徒 【答案】D 【解析】 试题分析：题干材料信息反映的是加尔文的先定论。根据所学可知，加尔文的先定论思想传入英国后被称为清教。文艺复兴时期主张人文主义，提倡的是人性；明末清初的天主教教士主张因行称义；路德主张因信称义。 5．16世纪的特兰托会议宣称：“基督教的真理和道德规范，除依据《圣经》外，还依据不成文的传统，而传统任凭教会选择决定，《圣经》的诠释亦必须遵照教会意见。”此次会议主要目的是（ ） A．反对宗教改革 B．强调信仰的纯洁性 C．推动民族国家的发展 D．阐释信仰和道德的关系 【答案】A 【解析】. 试题分析：分析题干可知，其主旨是在强调基督教的真理和道德规范必须除依据《圣经》教会意见，实际上就是教会决定一切，所以其实质上反映的是维护教会的权威，维护基督教原有的规范，反对宗教改革，其它选项与题干都没有关系，答案为A。 6．恩格斯曾经指出，对于宗教，就其实践来说，路德更多的是一个摧毁者，而加尔文则更多的是一个建造者。与路德相比，加尔文在宗教上的实践是（ ） A．否定了罗马教廷的绝对权威 B．建立了政教合一的共和政权 C．确定了“教随国定”的原则 D．推动农民阶层反封建斗争 【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查学生的分析比较能力。A项是加尔文宗教改革与马丁·路德改革的共同点，C项是马丁·路德宗教改革的结果之一，D项是马丁·路德宗教改革的影响。 7．西欧宗教改革的意义包括（ ） ①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的独裁统治　②使西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展　③对后来的资产阶级革命产生了重大影响 ④为西欧资本主义发展进一步解除了精神枷锁 A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。宗教改革的重大意义体现在政治、经济和文化等各个方面，四个小项正分别体现这几个方面，因此四项都正确，本题选择B选项。 8．16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富，这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明(　　) A．德意志为教皇贡献了许多财物 B．神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低 C．德意志地区经济发展水平较高 D．罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺 【答案】D 【解析】 试题分析：本题考查学生的理解能力。16世纪初，德意志地区处于政治上的分裂状态，罗马教皇利用其分裂，把它当做重要的搜刮对象，从那里掠走大量