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【05北京春季】以是知藏书之难也然藏之之难不若守之之难守之之难不若读之之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而弗守犹勿藏也守而弗读犹勿守也夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉古之善读书者始乎博终乎约 以是知藏书之难也。然藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为，哗众而窃名者也；与弗读奚以异哉？古之善读书者，始乎博，终乎约， 【海淀区一模】 听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不分，乱莫大焉。三代分善不善，故王。今天下弥衰，圣王之道废绝。《吕氏春秋?听言》 6、依总分，定句读 文言文中，按总——分（或分——总）结构来安排的语段不少，因此，理清这种文段的结构，有助于断句。故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。 故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜/孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。《论语--卷八》 例1： 例2： 三、读后检查，通顺合理【练习巩固】 【 2004北京卷 】将下面文言文中画线的部分用斜线断句。 近塞上之人有善术者/马无故