黑龙江省绥化市三校2014-2015学年度高二历史上学期期中联考试题 （含解析.docVIP

高二历史试题 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题：本大题共25个小题，每小题2分，共50分。在每小题所列出的4个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．《论语?颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（ ） A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 【答案】B 【解析】考点：汉代儒学。“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。可以理解为克己就是战胜人的私欲，复礼就是维护天理，可见作者把克己复礼解释为了存天理、灭人欲，所以选B 2．“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？（ ） A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家 【答案】A 【解析】考点：百家争鸣。本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。材料大致的含义是：在圣人进行了土地货财男女之分后，确定了分配的方式却没有管理的制度，故而立下了法律；法律虽然确定了，却没有掌管的，所以设立