第3节 体会语句含意.pptVIP

文化，或者说，艺术，做了什么呢？ 它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到 了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们从四 郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了 处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言“千拜 万拜，赎不过儿的罪来”——为他拔出了深深扎 进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了 药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤 口。 文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的 门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是 孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜 悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的 个人因而产生归属感。 它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连 结而转型成精神相通、休戚与共的社群。《四郎 探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验， 塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚 了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感 的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人， 在经历过《四郎探母》之后，已经变成一个拥有 共同情感而彼此体谅的社会。 人本是散落的珠子，随地乱滚。文化就是 那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。 而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的 底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。 （选自《南方周末》2004年12月23日） 1.理解文中画线句子的含意。（★） （1）沉默中仿佛已经交换了一组密码。 （2）文化就是那根柔弱又强韧的细丝。 解析 本题考查的是对文中重要句子的丰富含 意的理解。第（1）句要抓住“一组密码”的比 喻义，再联系全文主旨——读文化的重要作 用，说出“交换完密码”后的作用。 第（2）句关键要说出“细丝”的两层比喻义， 一是“柔弱”，二是“串起散落的‘人’的珠 子”。 答案 （1）说明了这些中年儿女都明白父辈的心 愿，彼此心照不宣，静默中他们已然成了温情脉 脉的群体。 （2）文化作为一种精神现象看起来是柔弱无力的 （或“文化在强权政治、战争或命运面前往往柔 弱无力”），但文化具有强大的凝聚力 （或文化 认同性）。 考点滚动练 阅读下面的文字，完成2～5题。 核心提示：生命在苦难中绽放 好一朵木槿花 宗 璞 又是一年秋来，洁白的玉簪花挟着凉意，先 透出冰雪的消息。美人蕉也在这时开放了。红的、 黄的花，耸立在阔大的绿叶上，一点不在乎秋的 肃杀。以前我有“美人蕉”不美的说法，现在很 想收回。接下来是紫薇和木槿。在我家这以草为 主的小园中，它们是外来户。偶然得来的枝条， 偶然插入土中，它们就偶然地生长起来。紫薇似 娇气些，始终未见花。木槿则已两度开放了。 木槿以前给我的印象是平庸。“文革”中许 多花木惨遭摧残，它却得全性命，陪伴着显赫一 时的文冠果，免得那钦定的植物太孤单。据说原 因是它的花可食用，大概总比草根树皮好些吧。 学生浴室边的路上，两行树挺立着，花开有紫、 红、白等色，我从未仔细看过。 近两年木槿在这小园中两度花发，不同凡响。 前年秋至，我家刚从死别之痛中缓过气来不久， 又面临了少年人的生之困惑。我们不知道下一分 钟会发生什么事，陷入极端惶恐中。我在坐立不 安时，只好到草园踱步。那时园中荒草没膝，除 我们的基本队伍亲爱的玉簪花外，只有两树忍 冬，结了小红果子，玛瑙扣子似的，一簇簇挂着。 我没有指望还能看见别的什么颜色。 忽然在绿草间，闪出一点紫色，亮亮的，轻 轻的，在眼前转了几转。我忙拨开草丛走过去， 见一朵紫色的花缀在不高的绿枝上。这是木槿。 木槿开花了，而且是紫色的。 木槿花的三种颜色，以紫色最好。那红色极 不正，好像颜料没有调好；白色的花，有老伙伴 玉簪花已经够了。最愿见到的是紫色的，好和早 春的二月兰、初夏的藤萝相呼应，让紫色的幻想 充满在小园中，让风吹走悲伤，让梦留着。 惊喜之余，我小心地除去它周围的杂草，做 出一个浅坑，浇上水。水很快渗下去了。一阵风 过，草面漾出绿色的波浪。薄如蝉翼的娇嫩的紫 花在一片绿波中歪着头，带点调皮，却丝毫不知 道自己显得很奇特。 去年，月圆过四五次后，几经洗劫的小园又 一次遭受磨难。园旁大兴土木，盖一座大有用途 的小楼。泥土、砖块、钢筋、木条全堆在园里， 像是零乱地长出一座座山，把植物全压在底下。 我已习惯了这类景象，知道毁去了以后，总会有 新的开始，尽管等的时间会很长。 没想到秋来时，一次走在这崎岖山路上，忽 见土山一侧，透过砖块钢筋伸出几条绿枝，绿枝 上，一朵紫色的花正在颤颤地开放！ 我的心也震颤起来，一种悲壮的感觉攫住了 我。土埋大半截了，还开花！ 土埋大半截了，还开花！ 我跨过障碍，走近去看这朵从重压下挣