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张雅菲（平凉一中? 2014届（1）班）作文选 1、《心力》 由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。 ——题记 古人有云：“人之初，性本善”。可怎么今天的人却常说人心险恶？ 遇人有难，上前去帮忙，本是我们必做的事，为何现在却鲜有人为？ 拾金不昧，救死扶伤，本是人之常情，为何在今天却要大肆宣扬？ 是什么颠倒了黑白？ 今天的社会，用毛主席的一段话形容恰如其分—— “虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！” 我们失掉了什么？ 清代诗人朱彝尊的《桂殿秋》中有这样两句：“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”，这两句话被喻为全人类的悲哀。为什么？我们混沌之初强大的心力完全被染污了，叫世俗同化了，真是悲哀啊！ 那些敢于面对的人，往往是那些脑中有思想而心中有力量的人。 “我即使被关在果壳之中，我仍然是无限空间之王”，莎士比亚有心力。 “孔子厄于陈蔡之间，七日不食，……子讲诵弦歌不绝。”孔子有心力。 …… 孟子有言：“西子蒙不洁，人皆掩鼻而过之。虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。” 人之美，不在其貌，在其心。心中有真善美，谓之美。人性的美，皆出于心力。心力卑弱低下，世俗黑暗必然污染他侵略他；心力崇高伟大，则其光辉足可使黑夜变作永昼。 心力支配行动，抗拒暗力，净化人心，净化社会。 心力之力可谓大矣！ 2、《母亲是这样老去的》 ? 我们都是那群不再飞回的燕子 忘记了茅屋下摇摇欲坠的窝里，一只老鸟正奄奄一息 她曾经衔泥筑巢，和所有的邻居吵架 她累了，曾在井旁稍稍歇息 谁都知道井水是慢慢变苦的 却忘记了母亲是这样老去的 ?????????????????????????????????????????? ——题记 ? 母亲个子不高，相貌也不出众，已然一副典型的中国妇女形象。 没有特别！ 记忆中，母亲是个唠叨的人。很多话重复几遍，喋喋不休。而我和父亲则很有默契地相视一笑，并且堵住耳朵。母亲却像是没看到一样，继续背她冗长的“演讲词”。 日复一日，脑子里“要记得，不要在外面乱吃东西，药吃了没”之类的话，已如沉淀一般逐渐积累了厚厚的一层，而母亲已然努力地为这层沉淀加量。 而我却不再拒绝。 唠叨我忍，但母亲的计较却很难令人接受。 那是一种极其龟毛的生活态度啊！在市场上，和商贩讨价还价；在家了，又耐心地一遍一遍地给我讲题，讲到我自己都想逃了，她却依旧把我不会的知识点一一考察，直到全部过关后，才肯放过我；在单位里，每次工作都很近地坐在电脑前不到20㎝的地方，生怕弄错。结果，这么多年的工作，也使她的近视度数直线上升，直至1000度。现在有时与我擦肩，她都不会认出自己的女儿，我真不明白，为个工作，值不值？ 不只这样，母亲这个人还很煽情。 母亲年年给姥爷、姥姥上坟时，东西都准备得很丰盛，也不知道干嘛要那样，反正那些吃的最后也总是被那些野猫野狗叼去了。 今年，电视上说清明节不允许再烧纸了，我笑话着告诉母亲，那笑里似有一丝嘲笑愚弄的味道。而母亲，却也只是面无表情地转身。却在转身后，透漏这伤感。 现在长大了，突然发觉了我的罪恶。 那时是我太小，不明白母亲的唠叨中包含着爱；不明白计较中藏匿着认真；不明白煽情中蕴含着牵挂。 母亲啊！原谅我的年幼，原谅我在无形中对你的伤害。 很感谢母亲用她的执着、关爱、认真与牵挂，在十七年里把这个家牢牢地捆在一起；感谢您为我们所做的一切；感谢你，这辈子是我的母亲。 当我告诉母亲我对她的感谢与歉意时，她笑了。笑得不好看，却是闪着光，很温暖。 ? 3、《感恩，回报》 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”唐代诗人孟郊含泪写下的是人们共同的情感故事。 现代诗人冰心也认为啊母亲的怀抱才是人永久的港湾，《繁星》有诗—— “母亲呵！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。” 还有孔子的故事。孔子的母亲颜徵在在极其艰难困苦的环境里对孔子进行着人生的启蒙，艰难的生活培养了孔子，困苦的日月却无情地夺走了颜徵在的生命。无依无靠的孔子，他有一个孤儿的可怜，但是，他也有一个巨子的坚忍，他“发愤忘食，乐以忘忧”，终于成为了一个圣人。“大孝显亲”，孔子是一个知道回报的人，他有一颗伟大的感恩之心！ 还有孟子。“孟母三迁”，孟子终于理解了母亲的心，“专心致志”，孟子成了一个中华伟丈夫，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”。孟子也是一个知道回报的人，他