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中国画 古代文人君子必修技能： 画分三科 人的一生，需要处理好三个方面的关系： 最重要的原则： 人物画 心手合一（形神合一）： 内心所想之神与外表所画之形 人物画 以形写神，气韵生动——传神 顾恺之——《女史箴图》 顾恺之（约344年－405年），字长康，东晋人，多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画线条连绵流畅，如“春蚕吐丝”。 提出“以形写神”的传神理论。 《洛神赋》——曹植 余告之曰：其形也， 翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜（yào）秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖（yáo)兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖(qú)出渌(lù)波。 秾（nóng）纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瓌(guī)姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。 英雄与圣贤 英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑，圣贤是自己挑尽了天下人的烦恼。 山水画——天人合一 胸襟意象 名山大川，先储于心，再形于手 不以“肖形”为佳，而以“通意”为主。 你会如何表现“江山如此多娇”？ 五代·董源《潇湘图》 千里江山图 宋·王希孟 花鸟画 这是谁？ 他最著名的画作是什么？ 白石老人曾有诗曰： “青藤（徐渭）雪个（八大山人）远凡胎， 缶老（吴昌硕）当年别有才。 我愿九泉为走狗， 三家门下转轮来。” 朱耷：八大山人 古梅图 分付梅花吴道人， 幽幽翟翟莫相亲。 南山之南北山北， 老得焚鱼扫虏尘。 少而不薄，少而不贫，少而不单调，少而有味，少而有趣，透过少而给读者一个无限的思想空间 “扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮（又名郑板桥）、高翔和汪士慎。 国画“四美”： 诗 狂壑晴岚图——石涛 掷笔大笑双目空， 遮天狂壑晴岚中。 搜尽奇峰打草稿 石涛（1642～1718 年），原姓朱，名若极，广西全州人。明藩靖江王朱守谦之子。号石涛，又号苦瓜和尚、大涤子、清湘陈人等。擅画山水、兰竹、花果、人物，而以山水成就最为突出。 对牛弹琴图——石涛 世上琴声尽说假， 不如此牛听得真。 书： 徐渭，自称“吾书第一、诗二、文三、画四” 字文长，号天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。 墨葡萄图 半生落魄已成翁， 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖， 闲抛闲掷野藤中。 宋·马远——踏歌图 马一角 印 盖图章，是完成一幅画的最后一道程序。 1．名号章。一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如署名下空白多，就盖在下边，如署名下空白少，可盖在字迹左右。 　2．压角章，亦称画角章。可根据画面需要，用在画的左下或右下角。压角章比名号章大，多为方形或长方形，朱白文不论。内容可以是格言、警句，统称闲章，如“师造化”、“得山水趣”、“江山如此多娇”等。也可以用斋馆名，称为斋馆章，如文征明的“真赏斋”、石涛的“大涤草堂”等。　　 3．引首章。多为长方形，也有作椭圆形或不规则形的。根据画面的需要，用于题款开头二三字的右侧，故称引首。内容与压角章相似。 西洋画是“再现”的艺术，中国画是“表现”的艺术 感谢 * 山水画 花鸟画 这代表了宇宙、人生的哪三个方面？ 人物画 思考 人与人 人与自然 人与自己 1 2 3 人与人 人与自己 人与自然 青绿山水画的巅峰之作 画 印 书 诗