2017届高三一轮复习课件第28讲宋明理学及明清之际活跃的儒家思想精要.ppt

-*- 1 2 3 4 5 6 7 1.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是(　　) A.人不能存在正常的欲望 B.人欲指的是违反了社会规范的欲望 C.人欲与人的正常欲望是同一概念 D.人欲与天理是一致的 答案 解析 解析 关闭 题眼是“非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲”,这也是判断天理与人欲的最直接标准,其中至为关键的一语是“非礼”,即朱熹所说的“人欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望。 答案 解析 关闭 B -*- 1 2 3 4 5 6 7 2.“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类,都要理会。虽未能洞究其精微,然也要识个规模大概道理,方浃洽通透。”这段话提倡的是 (　　) A.格物致知 B.发明本心 C.知行合一 D.致良知 答案 解析 解析 关闭 题眼是“识个规模大概道理,方浃洽通透”。程朱理学“格物致知”的认识论认为“物皆有理”,只有探究万物,才能真正得到其中的“理”,故选A项。B、C、D三项均属于陆王心学的观点。 答案 解析 关闭 A -*- 1 2 3 4 5 6 7 3.黄宗羲评价某先贤说:“……之学……出入于佛老者久之。及至居