生活方式：吸毒成瘾的社会学解释视域.docVIP

生活方式：吸毒成瘾的社会学解释视域 引言吸毒成瘾问题是当今中国最严重的社会问题。本文以南京市强制戒毒所、江苏女子劳教所54例吸食传统毒品的戒毒、劳教人员个案访谈资料为依据，从生活方式理论视角，对吸毒人群的现状进行了定性研究、归纳和分析，提出生活方式定型化是吸毒成瘾的社会根源之一的观点。从社会学的角度研究吸毒人群的生活方式，我们认为，从他们的生活方式的不同维度去寻找他们吸毒成瘾的共性因素，这些因素是他们摆脱不了海洛因的社会根源之一。从吸毒个案资料看，吸毒人群的生活方式有定型化的趋势，这种趋势是他们很难以走出毒品世界的另一社会根源。本文分别从个体在家庭、婚姻和孩子观、金钱观与日常消费取向、工作与职业发展、社会交往、娱乐方式等五个维度来分析吸毒成瘾的社会根源。生活方式: 吸毒成瘾的社会学解释视角生活方式指涉人们在一定的社会条件制约下和价值观念的指导下所形成的满足自身生活需要的全部活动形式和行为特征。也有学者提出，生活方式存在几个维度：家庭、婚姻和孩子观；金钱观与日常消费取向；工作与职业发展；社会交往；时尚与娱乐等维度。[1](PP32-34) 所谓定型化（canalization)，也称“定向化”，指个体在某一社会情境下的社会行为由多类型变化趋于固定型态的历程。人的嗜好、偏爱、兴趣等多半经定型化的历程而形成。［2］（P101）本文探讨的生活方式的定型化，主要是个体在家庭、婚姻和孩子观、金钱观与日常消费取向、工作与职业发展、社会交往、时尚与娱乐等维度上出现定向化的历程。社会学对于定型化的理解，和模式化、一成不变等词汇结合在一起，共同形成了生活样态的固定化和程式化，因此生活方式定型化也就是生活方式向一种常态不变状态的转变历程。1、家庭与婚姻观：缺乏责任感中国是一个家族观念很重的国家。中国自古就重视家庭观念和“孝”道，把忠诚和信任作为家庭观念的信条，把“孝”作为对待年迈的父母和祖父母的观念，家庭责任感是一个最精炼的概括。吸毒人群在面对家庭、婚姻和孩子问题上，在与个案35的访谈中，他讲述了他们的家庭、婚姻和孩子观：（个案35）我和她（个案25）是在广告公司认识的，但是之后我们就不在广告公司干了，当时她是业务主管，我是订房公司的部门经理，我们是一见钟情，我们有一天晚上好好的谈过一次以后，就确定恋爱关系了。三天以后，决定结婚，怎么讲呢，她的性格和我，比较合得来。而且，各人的遭遇，彼此都能了解对方在想什么。我想感情这个东西，只要彼此包容对方，知道对方的需要就可以了。［3］（P133）个案25与个案35一见钟情后闪电式的结婚，确实令人惊异。不管他们的结合是真心相爱，还是臭味相投，对于家庭和婚姻的那份责任感是值得怀疑的。对个案25和个案35访谈资料分析发现，个案25是一个有过坐台、贩毒经历的女性；个案35在感情上也不专一，频繁换女朋友，并且交往中不肯承担任何责任。个案35和个案25的结合，的确是一种“彼此都能了解对方在想什么”的结合，这种婚姻和家庭观念，是正常人所不能接受的。这两例个案之间的婚姻故事只是吸毒人群中我接触到的为数众多的故事之一。离奇的故事通过个案35平静的话语表达了出来，个案35并没有任何忐忑不安。本文认为，这种对于婚姻的草率，本身就是一种缺乏责任感的社会行为。他们在结婚前，都知道彼此的过去，也都了解对方曾经有过的吸毒史和其他“劣迹”，“只要彼此包容对方，知道对方的需要”，并相互满足。这就是他们的婚姻观念。如同饿虎扑食，也像相见恨晚，找到了知音。从他们的结合，也从另一个侧面说明，吸毒者最容易接触的还是吸毒者，这是他们的圈子。个案35对于孩子观的看法，与传统中国人“无后为大”的观念背道而驰，也是一种缺乏责任感的观念：（个案35）我和她结婚的时候，就没打算要小孩，虽然我很喜欢小孩子，在她面前也提过几次，但是她本人不太喜欢小孩子，也不想要；我也很尊重她的想法，孩子的观念我觉得自己还是比较淡，你想想，人一辈子能活多少年呢，你哪有那么多的精力把它分散出去呢？［3］（P137）个案25和35对于孩子的淡漠，以及不肯承担养育孩子的责任，都充分说明他们没有任何家庭责任感，个案35觉得没有精力分散到孩子身上，是一种不负责任的态度，完全是基于自我中心和自我享受的考虑。当然，也可能是因为毒瘾缠身，很多人在对毒品的痴迷中忘却了责任，个案24就表达了对自己女儿的歉疚：（个案24 女）唯一的牵挂就是我家的小孩子。我蛮对不起我家女儿的。我妈总是这么说：你家女儿就在你身上过一下子，你还喂过她、养过她的？但一搞上这个东西（毒品）就忘了。［3］（P154－159）家庭观念的淡漠也体现在许多的吸毒者身上，其核心是缺乏责任感。个案25和个案35只是吸毒人群中的一个典型吸毒夫妻。从一个侧面揭示出他们的内心世界，也反映出他们的生