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第三章 养生方法 精神调摄 运动形体 合理饮食 起居保健 保养肾精 既病防变 “现有的科学知识和方法已足以预防大多数疾病，人们对其优劣利弊也有能力进行鉴定。但有四项因素是每个人必须具备的称为健康的四大基石，即合理饮食，适量运动，生活规律，心理平衡。” ——WHO《维多利亚宣言》 健康四大基石 合理饮食 适量运动 生活规律 心理平衡 一、精神调摄（心理平衡） 概念： 精神调摄——是通过调节人体的精神、意识和思维活动，以保持身心健康的一种养生方法。又称“摄神”、“养神”、“调神”。 （一）精神与发病 范进屡试，突闻中举发狂病 伉俪相投，陆游唐琬俩不同 惊恐不已，死囚曹将命皆休 欧美日地区所有原因导致死亡的决定因子排序 1、年龄 2、血压偏高 3、吸烟 4、运动缺乏或运动不足 为什么精神因素会对健康发生影响呢？ （二）精神情志的调摄方法 1、清心静神 清心静神——即保持心神清静，合理地用神。 （1）清心寡欲 “清虚静泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。” ——嵇康《养生论》 “六害”——名利、声色、货财、滋味、佞妄、妒忌六害不除，万事纠心，神难得清静。 （2）抑目静耳 “无视无听，抱神以静”——《庄子》 “目爱彩色，命曰伐性之斧，耳乐淫声，命曰攻心之鼓”——《坚瓠集》 “养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念。”——《千金要方》 （3）神用专一 “用时戒杂，杂则分，分则劳。唯专则虽用不劳，志定神凝故也。” ——《老老恒言》 2、怡养情志 怡养情志——保持心情舒畅悦乐，并顺应外界刺激的变化，适当地控制情绪，以调节自己的情志活动。 （1）和畅性情 “生不再来，逝不可追，何不抑情养性以自保” “莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫跳踉，莫多言、莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悁悁（yuan)怀忿恨” ——《千金要方》 即便“事值可怒，当思事与身孰重？一转念间，可以涣然冰释” ——《老老恒言》 宋·林英年七十致仕，气貌不衰，如四五十岁人，曰：“但生平不会烦恼，明日无饭吃，亦不忧，事至则遣之释然，不留胸中。” 清·李玉如年九十岁，犹健步行四十余里，曰：“七情之中，惟怒难制，我能不怒而已。” 民间谚语： “笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。” “生气催人老，笑笑变年少。” （2）循理乐俗 即一切从客观实际出发，理解现实，并以积极的态度面对现实，善于适应周围环境，适应一般世俗的生活方式和习惯。 （3）意志坚强 意志——指为达到某种目的而产生的决断能力的一种心理状态，包括人的自控力、毅力等内容。 （4）性情开朗 性格开朗——即胸怀宽广，气量豁达，它是精神心理活动所反映出来的一种良好状态。 （5）调和情志 七情——指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。 七情调节——即通过适当地发泄和积极地转移情绪，使情志活动不致太过或不及，以保持良好的精神生活，防止疾病的发生。 和喜怒 喜贵于调和 “喜则气下” “大喜坠阳” 怒宜于戒除 “盛怒者，迷惑而不治” “怒者气逆，甚则呕血及 泄” 制怒的基本原则： 一是以“理”制情：即遇有可怒之事首先当从养生的大道理上考虑，用理性克服情感上的冲动，使七情不致过激； 二是以“耐”养生：即要有豁达的胸怀，高尚的涵养，遇事要能忍耐而不使伤身。 制怒的方法： 转移 《素问》：“以情胜情” 如“悲胜怒” “恐胜喜” “怒胜思” “喜胜忧” “思胜恐” 现代心理学认为，情绪转移是处理恶劣情绪的方法之一。 吐露 “有喜有怒，有忧有丧，此象之常也。” “喜怒不形于色”不可取。 忘却 想象 让步 避免 去忧悲 “积忧不已，则魂神伤矣” ——《彭祖摄生养性论》 “愁忧者，气闭塞而不行” “六十岁，心气始衰，苦忧悲。” ——《灵枢》 节思虑 人不可无思，唯过则有害 “切切所思，神则败” ——《彭祖摄生养生论》 “少思虑，以养其神” ——《类修要决· 养生要决》 防惊恐 “惊则气乱”，“恐则气下” ——《素问· 举痛论》 避免惊恐的方法： 1、有意识的锻炼，培养坚强的意志，勇敢的性格； 2、防止接触易导致惊恐的因素和环境 （6）生活调节