校园体育文化与人的全面发展0507.docVIP

校园体育文化与人的全面发展 ? 黄友健(指导老师) 柳海林 (赣南师范学院 体育系， 江西 赣州 341000) [摘要]本文以马克思主义关于人全面发展学说为理论基点，结合江泽民同志关于我国新时期人的全面发展理论，分析了校园体育文化与人的全面发展的相互关系，校园体育文化对人全面发展的作用及如何营造校园体育文化氛围，以促进人的全面发展。 [关键词]校园体育文化；马克思主义；社会进步；人的全面发展；素质教育； 1．前言 马克思主义学说认为，人的全面发展是人类社会最高的奋斗目标，实现人类全面而自由发展是未来社会的本质要求，“一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条路，——以便最后都达到在保证社会劳动生产力极高发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态。”[1]（p．130）“共产主义的目的是．．．．．．把社会组织成这样：使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量。”[2]（p．373）“江泽民同志继承和发展了马克思主义关于人的全面发展的思想。他从社会主义、共产主义未来目标的高度、从建设社会主义新社会的本质要求来认识人的全面发展问题。在庆祝建党80周年的讲话中，江泽民同志要求：‘我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又是要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。’”[3]。新世纪，新气象。党的十六大召开，对加强精神文化建设又有了新的宏观要求下，校园体育文化如何在十六大文化纲领指导下，高举邓小平理论伟大旗帜，认真学习和贯彻“三个代表”的精神，建设有中国特色的校园体育文化，促进精神文明建设与人的全面发展，这是值得我们探讨和研究的新话题。 2．人的全面发展是社会进步的终极目标 2．１社会进步与人的发展的辩证统一关系 在人类历史进程中，社会进步与人的发展是事物的两个方面，两者却存在辩证统一的关系。 社会进步是人的发展前提， 人的全面发展促进社会进步，每个社会，每个时代的人，其社会地位，价值观念，思维方式等方面的构成与发展，都是建立在社会进步事业基础上的。并且在某种程度上反映了自己所处社会进步事业的具体内容作时代特征。如：从石器时代到蒸汽机时代，再到电子信息时代，无不体现了时代进步为人的潜能挖掘、提升、和实现所创造的良好机遇，人的发展空间也被大大打开了。马克思说：“社会进步的历史并不是把人当成某种特殊的人格，而是追求着自己目的的人的活动而已”。“社会进步本就是人的活动与发展的成果化、对象化。人的实践活动及人的发展则是社会得以实现的内在动因和手段。没有这种动因和手段，社会进步就是无本之木、无源之水。”[4](p．220) 人的发展是社会进步的目的和手段。有哲人说：人既是目的，又是手段。社会进步是人的发展的结果，没有人的发展就谈不上社会的发展，社会是人的社会，人是社会的主体，人与人之间存在着彼此利用与发展的社会关系，从而促进整个人类进步。从我国改革开放和现代化建设的实际出发，人的发展、人的现代化目标就是培养”四有新人”的社会主义建设者和接班人。正如江泽民同志在“七一”讲话中强调，人的自由而全面发展是共产主义社会的基本特征之一，我们在建设有中国特色社会主义过程中，主要为每个人的全面发展创造优越的物质文化条件，努力促进人的全面发展； 人的全面发展包括思想、精神和生活的全面发展，它是一个逐步提高、永无止境的历史过程，而且是和社会经济文化发展相互促进地向前发展。 ２．２人的全面发展是社会进步的终极目标 马克思主义认为，“人类追求自由和争取解放的过程也就是人本身得到发展的过程。并逐步趋向全面而自由的发展。”[5](p．246) 又是一个在不同发展阶段包含有高低不同的实现程度的发展过程，是一个在社会主义社会就要努力促进、不断推进，才能在共产主义社会最终实现的目标。社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。人的全面发展是人类社会发展的必然趋势，同时是推进社会主义进步的根本动力，是社会进步的终极目标。因为，社会化生产的发展，要求人的素质全面提高；科学技术的发展，为个人的全面发展提供了可能；生产力的高度发展，为个人的全面发展提供了物质基础。［6］ 3．校园体育文化与人的全面展 3．1校园体育文化的涵义及特征 3．1．1校园体育文化的涵义 “校园体育文化是校园文化的重要组成部分，它是体育文化与校园文化的交汇点，也是体育文化的内容和形式。”[7]因此，我们可以这样来理解校园体育文化：它是以校园为空间，以师生员工参与为主体，以身体练习为主要手段，以形式多样的体育项群为主要活动内容，具有独特形式的一种群体文化。[8] 3．1．2校园体育文化的特征 “文化的讨论不是一个新问题，上世纪80年代中期，‘文化热’的理论背景下，体育文化的研究也是体育