虽有嘉肴_623044.ppt

虽有佳肴 ——《礼记》 【学习目标】 1、了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。 2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 【学习重难点】：以“意义”法划分句子节奏。 【学考考点】： 1．理解常见的文言实词在文中的含义。 2．用“意义”法划分句子节奏。 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。 《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 预习检测 1、给下列红字注音： 佳肴（ ） （ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自强 （ ） 自反（ ） 故曰：教学相长 （ ） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 。 速读课文， 根据课下注释，疏通文意。 　2、诵读展示。（学习小组形式展示） 合作探究 1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） “教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？ 《兑命》曰：“学/学半。” 不多余，”学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。 归纳探究 （1）通假字：《兑命》曰（ ） （2）古今异义： 虽有至道（古义： 今义： ） 不知其旨也（古义： 今义： ） 教然后知困（古义： 今义： ） 教学相长也（古义： 今义： ） 然后知不足（古义： 今义： ） （3）词类活用 不知其旨也（ ） 不知其善也（ ） （4）一词多义： 学学半（ ） 学学半（ ） 其此之谓乎（ ） 不知其旨也（ ） （5）文言句式 弗食，不知其旨也。 其此之谓乎？ 积累 1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教…… 【背景资料】： 本文节选自《学记》（《礼记集解》）。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 脉络梳理 主题 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。 语言特点 字词句归纳 一、通假字 《兑命》曰 二、古今异义 1、虽有至道 2、不能知其旨也 3、教然后知困 4、教学相长也 三、词类活用 1、不知其旨也 2、不知其善也 四、一词多义 学 其 五、文言句式 1