[第一编群众文化概论.doc

群众文化概念：人们职业外，自我参与、自我娱乐、自我开发的社会文化。它是以人民群众活动为主体，以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象，具有鲜明的名族性和广泛性。 包含群众文化活动、工作、事业、队伍建设，文化馆和文化站等。人类的社会生活分为两部分：一是包括物质生产活动在内的物质生活。一种是包括精神生产活动在内的精神生活。 第一编 群众文化概论 第一章 群众文化与群众文化学 群众文化是以劳动人民为主体的社会历史现场。群众文化学是以群众文化为研究对象，包括群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍在内的多种分支的新兴学科。群众文化概论是群众文化学的基础理论，它是对群众文化的含义及其一般性质、特征、地位、功能、规律以及群众文化的基本知识进行论述阐释的专著。它的任务是指导群众文化工作实践，推动群众文化理论的发展。 群众文化学和群众文化概论的哲学基础是马克思主义、毛泽东思想。马克思主义劳动创造文化的观点是群众文化的基本观点，马克思主义关于阶级斗争是对抗社会的历史动力，社会意识对社会存在有着重大能动作用的观点，社会存在决定社会意识，毛泽东的《实践论》、《矛盾论》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为群众文化学提供了哲学依据。 一、群众文化源远流长 群众文化源远流长，可以说，自从有了人类，就有了群众文化。群众文化起源于劳动，它是在人类生产劳动的过程中产生并随着社会的发展而发展。马克思主义认为，劳动创造了人，使人有了语言，有了意识，有了创造工具的能力，并且在社会的共同劳动交往中产生了最初的艺术。原始的群众文化带有两个最鲜明的特点：一是与人们的物质生产活动直接结合在一起，文化活动就是劳动生产中一个不可分割的部分；二是集体创造并为集体所享受。 文化是一个极为广泛的概念。它包括人类所创造的物质文明和精神文明的全部内容。所谓仰韶文化、龙山文化、马家窑文化等，都是这种广泛含义的文化。原始的群众文化既是当时整个文化的一个重要组成部分，又是后世文化艺术的源头。 人类进入阶级社会之后，随着阶级的分化，文化活动发生了两个根本变化：第一，有了物质生产与精神生产的分工，出现了一部分脱离物质生产，专门从事精神生产的人，并在群众文化的基础上逐渐产生了专业文化。第二，文化本身也产生了分化，出现了剥削阶级的文化和劳动人民的文化。前者主要是为剥削阶级服务的宫廷文化和为他们所利用的宗教文化，后者是与之相对立的为劳动人民服务的民间文化，也就是群众文化。 二、什么是群众文化 对于群众文化的含义，我们可以表述为：群众文化是人民群众自我进行的，以满足自身的精神生活和知识需求为目的的，以文学艺术为中心内容的社会历史现象。这种表述概括了群众文化几个最重要的最基本的方面。 第一，群众文化的主体是人民群众。 第二，群众文化的活动方式是自我进行的。群众文化是劳动人民自我创造、自我学习、自我享受的文化。 第三，参加群众文化活动的目的是为了满足自身精神生活需要和对知识的追求。人类的社会生活分为两部分：一部分是包括物质生产活动在内的物质生活，这是人类赖以生存、发展得基本条件，是人类文明的重要方面；一部分包括精神生产活动在内的精神生活，这也是人类生存、发展必不可少的条件，是人类文明的另一重要方面，如理想、信仰、道德、情操、志趣、学习、社交、爱情、文化娱乐等等。随着物质生活的发展，人类的精神生活也愈来愈丰富。参与群众文化活动，就是人们满足自己精神生活需要的途径之一。 第四，群众文化的内容和手段是广泛的，它以文学艺术为中心，涉及宣传、教育、科学、体育、游艺等人们文化生活的各个方面。这种内容广泛的群众文化，习惯上成为“大文化”。 第五，群众文化是人类社会生活的反映，它与政治、法律、宗教、道德、哲学等同属意识形态。由于群众文化涉及到人们文化生活和传播知识的各个方面，因而它又不仅仅是社会意识形态，还包括某些广义文化的成分，如人类的生产知识、生活知识等。群众文化又是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的群众文化。 三、群众文化学和群众文化概论 群众文化学是以群众文化现象及其发展规律为研究对象的科学，它是社会科学领域一门新兴学科。 群众文化学的理论体系，可根据研究对象和任务的区别而划分为三大组成部分。这就是群众文化基础理论、群众文化史和群众文化应用理论。这三大组成部分又可进一步划分为多个分支学科，如群众文化美学、群众文化心理学、群众文化人才学、群众文化教育学、文化馆学以及对群众文化史进行的分阶段、分项目的研究等。群众文化学的三大组成部分以及各个分支学科之间存在着不可分割的联系，同时又各有其独立性。它们的共同特征是以群众文化的某一方面为研究对象，并服务于群众文化实践。 群众文化概论是群众文化学的组成部分，它属于群众文化的基础理论。