建设学习型政党需要好的文风.docVIP

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建设学习型政党需要好的文风

建设学习型政党需要好的文风 文章是看到实际和参与实践后的产物,否则就会无病呻吟。大凡好的文章、讲话,总是深入实际、了解实际的结果,是与人民群众一起实践的体会。 文章、讲话是否受欢迎,重要的一条是要有新意。这不是为新而新,刻意追求,而是言为心声,是作文、讲演者综合素质提高的结果,是深入调研的结果。 十七届四中全会在提出今后党建的战略任务时,提出的第一个任务就是 “建设学习型政党”。其中对端正学风问题作出明确要求:“从领导机关做起,大力整治文风会风,提倡开短会、讲短话,讲管用的话,力戒空话套话”。最近,习近平同志在中央党校2010年春季学期第二批学员开学典礼的讲话中,以 “克服不良文风”为主题,作了简约而生动的讲话,积极倡导党的优良文风,引起了各界人士广泛的反响。 文风,是个老话题,又是个常讲常新的话题。延安整风时毛泽东提出 “改造我们的学习”、 “反对党八股,改进文风”,就有端正党风的明确要求。毛泽东对那种空洞无物的长文所比喻的“懒婆娘的裹脚又臭又长”,人们还记忆犹新。今天重启文风话题,有着很强的针对性。各地、各级的总结文章和会议讲话追求与上级呼应,有时出现 “以讲话落实讲话、以文件落实文件”现象,以致这类文章和讲话 “套话连篇”,鲜有实质性的内容。又如,干部的学习考核日趋严格和规范,有累计时间记录和方式规定,辅导报告、体会文章有大量的需求。而有的单位和领导,只是对付考核的数字,常常 “以举行辅导报告会几次”、 “在报刊发表文章”,甚至 “以相关 ‘知识竞赛’赛过”,视为学习任务的“完成”。不良文风会风,在现时还是相当有市场,成为官场的一种顽疾,在学习活动中时有复发,危害着社会的肌体、党的肌体,必须人人动手,加以医治。 习近平同志所提出的 “好的文风”,十分简单,就三个字: “短、实、新”。这是他这次讲话的关键词。我理解,这三个字中内涵着三个 “克服”,三个“注重”。 端正文风,首要的是克服浅尝辄止的作风,注重潜心思索。有朋友说,“你不是说文章、讲话要短么,这就不用花什么功夫了”,其实,这种想法是个误解。正是这个 “短”字,其中的学问和功夫是深不可测的。古人说: “要言不繁也” (《三国志》·管辂传),“至言不繁” (苏轼语)。要做到 “文约而事丰”,袁枚的体会是: “叶多花蔽,词多话费,割之为佳,非忍不济”,即有 “不忍心割爱就不成功”的写作境界。因为作文和讲话,无论长短,都是潜心思索的结果,作文过程,有主题的提炼、标题的概括,然后有谋篇布局,段落的逻辑安排,或层层递进,或相关方面 “扇形”展开,这里有观点与材料的统一,典型的 “点”与面上的 “面”的统一和契合,重要的是核心观点和判断的表达,做到切合实际又有新意,能给人 “眼睛一亮”之感觉,都需要知识和经验的积累。也就是,文章、讲话要短,就要 “割爱”,而删减枝枝蔓蔓,需要有知识储备和底蕴,叶燮 (清)说: “无识,则不能取舍”。毛泽东的“老三篇”,都很短,又都有思想高度、道德品位、思想警句、充沛情感,文章耐人寻味,启发人生,陶冶性情。好文章,真所谓 “有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味” (曾国藩 《家书》)。真做到这个 “短”字,需要我们在学习型政党建设中,领导干部带头,着力在自己的政治、文化等素质的修养上下功夫,克服那种读书浅尝辄止、学习活动 “交交差”的作风,努力达到 “文简而意深”的境界。 端正文风,又要克服蜻蜓点水的作风,注重深入调研。文章是看到实际和参与实践后的产物,否则就会无病呻吟。最近读到一则案例,说的是哲学发展的一个变化。 “先验性”与“体验性”的不同,是古典西方哲学与现代西方哲学主要的一个区别。古典多 “先验”的,喜好抽象构思框架、概念、范畴、体系,常常有摸不着边际之感觉。而现代哲学更多地基于 “体验”式的表达,更能使人体会和理解到其中深奥的道理。大凡好的文章、讲话,总是深入实际、了解实际的结果,是与人民群众一起实践的体会。温家宝总理最近的那篇 《再回兴义忆耀邦》的文章,就是反映中央领导深入调研的体验,从而感染了亿万读者。我们的干部、党员,真的深入实际、深入基层、深入群众中了,就能了解群众在想什么、做什么、要什么、不要什么,也会了解群众喜闻乐见的语言。由此,作文、讲话就会搭准时代的脉搏,懂得群众的心声,不会写、讲不着边际、毫无用处的大话、套话、官话、虚话,更不会说假话。老百姓喜欢的就是一个字: “实”,即朴实、管用。 端正文风,还要克服形式主义的作风,注重求新求真。文章、讲话是否受欢迎,重要一条是要有新意。这不是为新而新,刻意追求,而是言为心声,是作文、讲演者综合素质提高的结果,是深入调研的结果。如马克思主义中国化的理论、党的一些重要判断,有与时俱进的新的表达,是实践进展和我们党思考的结果

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