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论出人意料却又在乎情理之中的汉字文化 文学院2010级对外汉语1班 王楠 201002440126 摘要：汉字是世界上最古老的文字之一，它博大精深，承载着中国几千年的文化结晶。六书是汉字构造的基本原理，通过了解学习六书，很容易看出古代汉字所表示的意义。大多汉字，从古自今在人们心中留下的意义和感情色彩是根深蒂固的，但有些汉字却含有与这些根深蒂固的意义和感情色彩毫无关系的意义，似乎毫无理据，但深究起来，确实很有依据的，出人意料却又在乎情理之中的。这也是中国汉字的博大精深之处。 一、“狠如羊、贪如狼”为何狠如羊？ 羊： yang 造字法为象形字。弯角双耳，特别是突出了弯卷的羊角。是典型的以事物典型特征代替事物整体的造字方法。 羊，在古人心中，性格温顺和善，食草而不与人争食，是大吉大利的吉祥之物。因此，羊作为造字部首，一般带有它的字都具有吉祥、美好之意，如：羡、祥、美、鲜等字。但为什么古谚有：“狠如羊，贪如狼”的说法呢？ 此处的羊应表示“羶”Shan 即种羊、大公羊，是一群羊中的领头羊。 公羊相争，以角相顶，死不相让，并且有种愈牵愈不肯走的犟脾气。公羊在搏斗中十分勇猛、凶狠、誓死不罢休！因而有“狠如羊”的说法！ 狼的形象鲜明：生性残忍贪婪，有“狼子野心”、“狼心狗肺”之说。因而《史记》有“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之”。 二、“牝鸡司晨”与牛何干？ 牝：pin 会意字。由牛和匕组合而成。 牛：象形字，是人类最早驯养的六畜之一，力大善良，可用于耕地或载物，是中华民族农耕文明不可或缺的重要角色。匕：指示字。表示雌性的符号。 牝：左表牛、右表示母牛的尾巴，中间一短横乃指示符号，用来指示母牛生殖器所在的位置。其本义为母牛，后来得到抽象升华，成为雌性动物的通称，与“牡”公牛相对。 《说文解字》 ：“牝，畜母也。” “牡，畜父也。” 因而牝鸡指母鸡。 牝鸡司晨：指母鸡代替公鸡行驶报晓的任务，比喻封建朝代妇人专权，与越俎代庖同义。 三、哭笑为何均系于犬？ 犬：quan 象形字，遵循的是“轮廓特征”造字法即线描勾勒。这种方法紧紧抓住了狗的外形特征：身体瘦长，长尾卷曲。犬字，应横过来看，才能与它实际状态相对应，这是由于要适应汉字横窄竖长的特点。 从犬字大都与动物野兽有关，但为何哭与笑的词义却与人有关呢？ 哭：ku 《说文解字》：“哭，哀声也，从犬从口口”。 哭，本义指两犬撕咬，败者夹着尾巴逃跑时的惨叫。对于形容人的“哭”与犬有关古人有两种解释： （一）、人因悲伤或过分激动而大声嚎啕时，“呜呜”之声与狗撕咬败逃时的叫声相同，所以哭字从犬从口口。 （二）、人悲痛过分而抽搐的脸与狗脸太相像了，所以用犬作为哭的偏旁。 笑：xiao 《说文解字》：“笑也，从竹从犬”。 王安石在《字说》中阐述：“以竹鞭犬为笑”。以竹鞭马，马会高高向上蹦起，重重落到地上，这便是“笃”。同理，以竹鞭犬，犬会紧紧夹住尾巴，身体向上弯曲，露出牙齿，并发出表示示威的呼噜噜声。而人在大笑时，会咧开嘴巴，像狗一样露出牙齿，并且身体弯曲发出嘿嘿嘿的呼噜噜声，与竹鞭犬胜似相似。 因而哭与笑均系于犬。 四、“家”字何系一公猪？ 家：jia 《说文解字》：“家，从宀(mian)，豭(jia)省声”。 《说文解字》：“豭，牡豕(shi)也。” 《说文解字》：“牡，畜父也”。 牡，即指雄性牲畜；豕，指猪。因而，豭，指公猪。 在由许嘉璐主编的《汉字标准字典》（辽宁大学出版社）中 “豭：公猪（见《说文》） 泛指猪（见《方言》） 雄性动物（见《广雅》）” 为什么“家”中有一公猪而不是母猪或泛指的猪？ 这与云南西族的走婚制度有密切关联。 纳西族的婚姻习俗仍停留在母系社会的族外婚阶段。与我们现在男孩长大后要成家买房相对，纳西族的女孩长大后，家族会单独为她盖一栋房子，以便让她接受其他氏族男子的夜晚拜访和住宿。她可以接受任何其他氏族男子的留宿，也可以拒绝，因而，若她怀孕生子，其子只认其母而不知其父。孩子有母系家族豢养。男孩长大就不必专为他盖房，他会到其他氏族去找自己中意的女孩并留宿其家，一般会不停地更换留宿地。 而远古先民在豢养豕的时候，发现常有野公猪，即“豭”会光临他们的猪圈，使他们的母猪怀孕，生下一窝小猪仔。这与当时人们的婚姻习俗很相近，所以人们创造“家”字的时候，从宀，豭省声。 五、“它”字何系宝盖头（宀）？ 宀：mian 宝盖头，像房屋的形状 《说文解字》：“交覆突屋也”。一般带有宀部的大都与房屋有关，如： 宅，zhai 指示字。《说文解字》：“宅，人所托