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课文新视点 （配合人教版新课程实验教科书高中必修5第三单元） 【】……扉”构成了机械的重复。第三句的意思用“半夜”两个字即可表明，“三更”“子时分”与“半夜”是重复的。最后一句用“子规啼”三个字即可表明，“杜鹃”“谢豹”只是“子规”的不同叫法而已。这样写诗，不知道作者累不累，反正让人读起来感觉是相当的累。 第二首的四句诗，每句只用前面两个字即“秀才”“好睡”“浅陋”“龙钟”就可表明意思。“学伯”“生员”只是“秀才”的不同称呼而已，同样，“贪酣”“爱眠”就是“好睡”，“荒疏”“无学术”就是“浅陋”，“衰朽”“高年”就是“龙钟”。原本用两个字就可以说清的意思，硬是要用上七个字。这样写出来的“七绝”只能让人笑掉大牙。 “套板反应”的危害于此可见一斑。 【】【】·咏梅》词句）的结局。这一点往往被那些虽有才华却屡遭排挤，而又不愿入俗流的诗人所看重。在他们的笔下，梅宛然成了他们自己的一个化身。最著名的当推南宋词人陆游的《卜算子·咏梅》词了。在“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”这样的词句中，难道就没有陆游自己的影子吗？ 柳 在古代的读音中，“柳”与“留”谐音。因此，当着好友相聚要分别时，往往折一枝柳条赠与对方，它表达的是凄婉的挽留之意。于是，“柳”较多地出现在表达送别情的依依不舍的情境中。如李白的词〈忆秦娥〉中所写的“年年柳色，灞陵伤别”表现的就是这重情境。王维的《渭城曲》，为了表达朋友之间的依依不舍的感情，也将背景放在“客舍青青柳色新”的氛围之中。 同时，“柳”又是古代的怨妇发泄怨愤的一种对象。这是因为有的女子当初没有“挽留”住丈夫，送他上京应试，没想到丈夫考中状元当上高官后，就再也不回来了。因此，当这类女子看到柳时，很自然地把它同“留”，同自己被抛弃的命运联系起来。王昌龄的《闺怨》中所写的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，表现的就是这个意境。 草 “草”长得虽然不起眼，却有着顽强的生命力。因此，她成了我国古代诗人虽经挫折却顽强求生的意愿的形象化身。唐代诗人白居易谒见权臣顾况，要求推荐。顾况很看不起他，还拿他的名字开玩笑。白居易面临挫折，毫不气馁，脱口念出了《赋得古原草送别》诗一首：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。……”与其说白居易是在歌颂小草的生命力，不如说他是借小草来安慰自己。 正因为“草”有着顽强的生命力，“一岁一枯荣”“春风吹又生”，尽管朝代更迭、世事变迁，小草依然如故，所以它自然而然地成了朝代兴衰、世事变迁的见证。杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，表达的都是这种意思。 【】【】【】