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启蒙运动时期的教育思想 摘要 18世纪被称为启蒙时代或理性时代，此间，知识界精英表现出对理性精神的极大信任，对欧洲的制度和信仰做出理性的分析。启蒙思想最大的成就是提出了西方国家政治现代化的理论框架。“启蒙（Enlightenment）”一词意为用光明驱散黑暗，以理性代替蒙昧。启蒙运动不仅在文化部门展开，同时也涉及经济、政治、法律、科学、哲学乃至社会制度和社会风尚等各个方面。启蒙运动中的核心概念是：理性、自然和自然法。关键词：启蒙运动、理性、自然、自然法 1、“理性时代的到来”——启蒙运动兴起的背景 从政治、经济、自然科学的发展、宗教四个方面分析 政治方面：国家危机四伏，加上法国统治集团自身的腐败无能； 经济方面：西欧资本主义的发展； 自然科学的发展：自然科学的发展，使理性学说有了科学的依据和强大的生命力； 宗教背景：宗教改革以来。 2、启蒙运动时期各主要思想家的教育思想比较 思想家 认识论 世界观 政治观 社会观 霍布斯 经验主义感觉论 机械唯物主义 国家主义 契约论 洛克 经验主义感觉论 感觉唯物主义 主权在民分权论 契约论 伏尔泰 经验主义 唯物主义 开明专制 天赋人权 孟德斯鸠 实验主义 理性主义 唯心与唯物的杂糅 三权分立 天赋人权 狄德罗 感觉论、理性主义 无辩证法的唯物主义 主权在民 社会契约、民主 3、启蒙运动的思想核心 启蒙运动中的核心概念是：理性、自然和自然法。☆理性：启蒙主义主要是强调凡事要以人的思维去判断，而不须依赖天意。 ☆自然：启蒙运动的自然观以恒久和普遍的怀疑否定了古典的形而上学体系，只承认散布于无限的时间和空间中的僵死的物质世界的客观存在，关于精神、关于灵魂、关于上帝，既使不被彻底否定，至少也被排除在对于自然的解释之外。 ☆自然法：以理性学说为基础。自然法学说在革命斗争实践的基础上，提出了三权分立、主权在民的思想；理性精神对科学知识的提倡和推崇，导致唯物主义思想的产生。 启蒙运动的思想核心是用理性主义批判专制主义、教权主义，追求政治民主、权利平等和个人自由。理性主义只是工具而已。 4、启蒙运动教育思想的深远影响。 在启蒙运动思想的影响下，启蒙思想家将知识和理性作为解决一切社会问题的灵丹妙药，他们认为，知识就是力量和财富，人们有了知识，就能认清自己的本性和使命，就能改正错误、走向真理，从而建立一个自由、平等的美好社会。据此，启蒙思想家大多极力主张发展教育，使广大民众都能受到教育、获得知识、发展理性。通过教育和知识的传播来培养人和改造社会，这也成为18世纪思想的中心。基于这种对知识的信仰，人们形成了一种乐观主义，形成了将人的智力看作是国家力量之所在的教育观念。他们开始强调教育的可能性和必要性，要求教育不仅为经济社会服务，更要为人服务，提出人的发展有必要受教育，人的发展和人的差异取决于教育等教育衍生观点。这些都深刻影响了现代教育思想发展的基调。 5、小结与反思： 启蒙主义者的唯物主义是不彻底的机械唯物主义，其社会史观也没跳出唯心主义的范畴，过分强调思想意识的力量，不相信人民群众的革命力量。他们以为提倡科学、文化、教育就可以改造社会。他们在对民众进行启蒙的同时，也把希望寄托在教育统治者上面。他们幻想统治者一旦接受了启蒙思想，成为“开明君主”，便会实行开明政治。关于宗教问题，他们尽管谴责宗教迷信和教会的罪恶，但并不都是从根本上否定宗教的作用，有的信奉自然神论，有的主张建立“理性宗教”。他们标榜的“理性王国”，实质上是“资产阶级理想化的王国”。启蒙思想家从未否定私有制，相反，他们把它看成是不可动摇的原则，甚至是人权的一部分。他们为之斗争的自由、平等实际上也只是资产阶级的自由、平等。因此，“理性王国”的华美约言最终变成了一纸空文。 5、小结与反思： 启蒙主义者的唯物主义是不彻底的机械唯物主义，其社会史观也没跳出唯心主义的范畴，过分强调思想意识的力量，不相信人民群众的革命力量。他们以为提倡科学、文化、教育就可以改造社会。他们在对民众进行启蒙的同时，也把希望寄托在教育统治者上面。他们幻想统治者一旦接受了启蒙思想，成为“开明君主”，便会实行开明政治。关于宗教问题，他们尽管谴责宗教迷信和教会的罪恶，但并不都是从根本上否定宗教的作用，有的信奉自然神论，有的主张建立“理性宗教”。他们标榜的“理性王国”，实质上是“资产阶级理想化的王国”。启蒙思想家从未否定私有制，相反，他们把它看成是不可动摇的原则，甚至是人权的一部分。他们为之斗争的自由、平等实际上也只是资产阶级的自由、平等。因此，“理性王国”的华美约言最终变成了一纸空文。 6、参考文献：①张斌贤，王晨.外国教育史.教育科学出版社