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沈阳工业大学 文法学院 婚姻与家庭法 结课论文 论文题目：论同性婚姻的合法化 专业、班级： 法学1101班 学生姓名： 刘 治 军 学 号： 110601105 任课 教师 ： 刘 芙 日 期： 2013.12.13 论同性婚姻的合法化 摘要：传统意义上的婚姻历来是男女两性之间的结合，并且这已作为一项历史所默认的客观规律沿袭至今天。如今，这一观念正经受着巨大的挑战：随着人们道德、价值观念的多元化发展和同性恋争权运动的发展，越来越多的同性伴侣希望能像异性伴侣那样被准予结婚。同性之间可以结婚么？本文以同性婚姻的概念为切入点，阐述对同性婚姻的看法提出同性婚姻合法化建议。有狭义广义之分，狭义的同性婚姻是指由婚姻法认可的，承认同性婚姻等同于传统的异性婚姻，并可享有与异性配偶相同的、全部的配偶权益的同性结合。广义的同性婚姻则是指虽然法律不承认同性婚姻等同于传统的异性婚姻，但在某种程度上承认同性伴侣关系，通过完成登记等程序可以享有部分或全部配偶权益。同性婚姻合法化是保护人权的体现人权指在一定的社会历史条件下，每个人按其本质和尊严享有或应该享有的基本权利。社会不能够因性恋者不同的性倾向而歧视他们，只要不损害国家利益，社会就不应该过多干涉，不仅要消除歧视，要积极采取措施给予各种法律保障。人自由和追求幸福的权利。同性恋者建立婚姻和家庭追求幸福生活是最基本的人权，其诉求正当，我国立法者应当听取同性恋这一庞大群体的权利诉求，借鉴其他国家关于同性恋的立法例，将同性恋者的婚姻合法化，制定出符合我国实情的同性婚姻自由的法律保护制度。社会学家、人类性文化研究专家王红旗先生认为一部具有“长远意识”的婚姻法应当包含同性恋者的婚姻。同性恋已被证明非医学疾病，它作为人类情感的一部分，与异性恋对婚姻有心理、生理、情感生活四个方面的需求，应当受到法律保护。我国著名社会学家李银河认为：“我国有保护少数族群和弱势群体利益方面的成功经验，如在保护少数民族利益、保护妇女儿童利益方面都于世界领先地位。对于同性恋这个处于弱势地位的少数族群的保护将使我国的形象更为开明、进步，各社会群体之间更为宽容、和谐的气氛，有利于国家形象和社会的稳定。”她曾提出如下方案：其一，以“配偶”（不限性别）代替婚姻法中的“夫妻”概念，使婚姻法包含同性婚姻的内容；其二，制定专门的法案，解决同性婚姻问题，但她的提案最终因为遭同性婚姻合法建议规范媒体传播内容，引导人们正确认识同性恋没有法律和媒体的正确引导，人们非常容易受媒体不利因素的影响。有些影视作品为了制造或强化喜剧或戏剧效果，而采取夸张、丑化同性恋者形象的表现手法，导致人们对同性恋的认识偏激，甚至仇视，使同性恋者不敢表明自己的性取向，长期处于压抑状态，可能会使他们违背道德和违反法律，甚至犯罪危害社会。针对这一问题政府应该加强信息的管理督促媒体传播正确的信息，加大科学宣传力度，使人们正确认识同性恋，争取消除人们对同性恋的恐惧与歧视。制定单行法，规范同性婚姻关系我国受儒家思想熏陶，传统思想根深蒂固。在尊重传统文化的前提下，我国可采取以现有的《婚姻法》为蓝本，制定单行法维护同性恋者的合法权益完善婚姻法律制度。单行法应详细规定同性婚姻的法律地位、基本原则、同性婚姻的成立和解除、同性婚姻的效力、同性配偶的财产权、债权债务关系、子女收养权、相互继承权等相互之间的权利义务以及救助措施与法律责任等内容，这样既减少修改现行《婚姻法》的麻烦，又能避免出现法律适用混乱的现象。同性婚姻单行法应明确规定同性伴侣的权利和义务同性婚姻单行法应明确规定同性伴侣享有民事身份、债权债务关系、财产权、抚养权、子女收养权、继承权、赡养义务、同居义务、忠实义务等相互之间的权利义务。如：同性恋者一方在另一方遭受人身伤害时享有损害赔偿求偿权；在另一方需要手术时有权在风险书上签字；在另一方宣告时能以第一顺序人继承财产；在伴侣关系终止后有养请求权应尽赡养对方父母的义务等等。 （2）李银河.同性恋亚文化[M].北京:中国友谊出版社，2002. （3）克斯特尔.欧洲同性恋立法动态的比较考察[M].德国 任课教师评语: 任课教师签字： 年 月 日