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第四章,古主义文学

第四章 十七世纪古典主义文学 第一节 概述 一、古典主义形成的背景 资产阶级的文艺复兴到十七世纪初已告一段落,200多年的文艺复兴影响是深远的,成就是巨大的。它与古典主义、启蒙运动都有联系。古典主义首先与当时的政治有关。 1、绝对王权主义。国王成为资产阶级和封建贵族共同依靠的对象。 2、古典主义的繁荣同路易十四的爱好和政策也存在密切关系。 3、哲学基础是笛卡尔的唯理主义,这本来是反封建教会在哲学的反映,用理性反对宗教权威,他又是二元论说,一方面强调理性,更强调王权,把理性强调到极高地位,用理想来压制感情,把理性作为检验真理的最高标准。 古典主义与文艺复兴的关系与区别: 古典主义是十七世纪的产物,是绝对王权主义和资产阶级妥协在文学上的反映。 它是文艺复兴的延续,文复向古代学习只是一个倾向,没有系统的理论,而古典主义发展了文复的倾向,成了波及欧洲的思潮,并制定了一些法规。 人文主义文学是文艺复兴资产阶级思想运动的一个方面,古典主义是一个单独的文学运动,古典主义理论化、系统化可以看成人文主义文学的总结、规范。人文主义文学是反封建、反宗教的文学,古典主义带有过渡时期的浓厚封建色彩的文艺运动,缺乏人文主义文学新兴资产阶级的朝气,人文主义文学张扬个性解放,以人性反对神性,以人权反对神权。 古典主义以责任代替理想:以理性压制情感。古典主义代表了次序:约束、理性、一致性,是人文主义文学的反动。 他们的内在联系:古典主义是人文主义贵族倾向温和派的继续。古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。 二、古典主义 古典主义来源于文艺复兴时的意大利,以后中心到了法国,古典主义文学主要是十七世纪的法国,创始人一般认为是马莱伯,第一个提出语言准确、明晰、符合逻辑,文学要直接为国家政治服务,抒情性文学首先应写颂歌,歌颂君主专制王权,对七星诗社进行了批评,遭到许多人的非议。但得到了黎塞留的赏识,实际上得到了王权的支持。有些象中国汉朝的大赋帮闲文学。 当时法国文坛有在两种文学,一种是贵族沙龙文学,以贵夫人的客厅(沙龙)作为接待上流社会文人的场所。这些作家脱离现实,以意大利和西班牙作为榜样,带有明显的贵族化倾向,是一种形式主义文学,雕章琢句,堆砌典故,缅怀中古社会。 一种是市民文学,通俗活泼,表现现实生活,嘲讽贵族阶级和贵族文学,表现了下层市民的思想与情趣。 弗朗索瓦·德·马莱布是古典主义文学的开创者,他要求语言准确、明晰、和谐、庄重。马莱伯的观点是左右开弓,一方面反对沙龙文学,一方面反对市民文学、要求文学为王权服务,纯洁语言,纯洁文风,也是形势的产物,因此得到了发展。 政府还专门成立了法兰西学院,是培养古典主义者继承人的阵地,是官方的最高的学术团体,选最杰出的四十个,终身担任学士,称为“不朽的四十者”。学士院主要讨论文艺方面问题,制订文艺政策,通过表决来决定,决议具有法律性,是一个制定政策的衙门机关,对于推动古典主义起了很大作用,在语言规范化、法律化上做了工作。 60年代路易十四登上了舞台,他的宫庭成为文化中心,这样的办法被欧洲各国仿效,布瓦洛总结古典主义理论,完成了诗体文艺理论的专著,用诗体写了《论诗艺》,是散论形式的,是对早期古典主义的美学原理和创作经验,系统提出古典主义理论,是古典主义理论的立法者和集大成者 。 艺术实践: 三、四十年代是古典主义兴起时期,六、七十年代是全盛时期。 第一部古典主义代表作品是高乃依的《熙德》,直到雨果的欧那尼上演,才告失败。 法国古典主义称新古典主义,它不是真正的写古,而是一种摹仿,18世纪伏尔泰的古典主义悲剧称为启蒙主义悲剧,法国以外的古典主义称为拟古典主义、最典型的古典主义是十七世纪法国古典主义。 高乃依是资产阶级剧作家,代表作《熙德》,演出引起轰动,引起了法兰西学士院围攻。 拉辛: 古典主义第二时期的代表(兴盛时期),他作品代表了古典主义悲剧的最高成就。拉辛生活在法国专制制度由盛而衰的阶段,因此,他的作品已开始反映王权衰败的危机了。 对王权的态度,高乃依对国王是歌颂的,拉辛着重对宫庭内部的腐朽、没落进行揭露,实际上也就是对国王的揭露。这也是王权下降的结果。 代表作《安德洛玛克》是一部最典型的古典主义作品 。 拉·封丹(1621-1695)是寓言作家。他的寓言诗大多取材于伊索寓言和俄罗斯寓言,并在继承这些作品的政治讽刺、道德教诲和生活经验的传统上有所发展。作品充满民主成分,全面反映了法国封建社会趋向没落时期的历史现实。艺术上突破亚历山大诗体束缚,开创了自由诗体,简短、精练,不避俗语,格律多样,还擅长对话,使每一首诗都像一出小独幕剧,对后世产生巨大影响。 英国此时的文学: 十七世纪的英国,由于否定文艺的清教徒执政,文学出现了不景气状态,资产阶级革命时期,克伦威尔时期出现了两个

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