在骈体的约束中抒写情志.docVIP

???????? 在骈体的约束中抒写情志 ??????????????????????????????????????????? ----读《与朱元思书》　 ??????????????????????????????????????????????????????????? 孙绍振??原文不长，节略如下：???? 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。?水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。???? 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。????? 吴均（469～520），和郦道元(约470—527)差不多生活在同时代，在文学史上，都属于“庄老告退，山水方滋”的时期，但是，文章的风格和郦道元却相反。郦道元的句法和章法完全是散体，而这篇《与朱元思书》则是骈体，这是因为郦道元生活在北朝，其文质朴；而吴均则在南朝，为骈体散文代表。吴均又是官方文人，其主要作品，不论是诗还是散文，均为骈体风格。骈的原意是两马并驾，故有并列、对偶之意。这种文体，相对于“散体”而言，除了特别讲究对偶之外，还讲究声律、典故和词藻。如他的《橘赋》，为了阅读方便起见，我们将对仗的句子，分行分组排列：??????????????? 增枝之木，既称英於绿地；??????????????? 金衣之果，亦委体於玉盘。 ????????????????见云梦之千树，??????????????? 笑江陵之十兰。 ????????????????叶叶之云，共琉璃而并碧；??????????????? 枝枝之日，与金轮而共丹。??????????????? ????????????????若乃秋夜初露， ??????????????????? 长郊欲素，??????????????? ??????????????? 风齐寒而北来，????????????????雁衔霜而南渡。 ??????????????? 方散藻於年深，????????????????遂凝贞於冬暮。 ???? 这里对仗的密度是相当高的(只有“若乃”二字没有对仗)应该说，作者驾驭文字的工夫是很到家的。汉魏以来，中国文人逐渐发现了方块汉字和汉语句式的对称美，在此基础上，创造了特殊的诗体和文体，很快被广泛地接受，到了齐梁时期，蔚为风气。流风所及，这种手段，就难免被滥用起来，好事就变成了坏事，创造就变成了规格，乃至成为思想感情的桎梏，在艺术上也变得单调。前面所引这篇骈体散文，对仗手法为集中使用优美的词语提供了方便，使原来空间和时间上距离遥远的、甚至毫不相关的语汇在对称的结构中系统地统一起来，造成一种有机的感觉。像： ????????????????????? 称英於绿地????????????????? 委体於玉盘 ??? 使颜色和质地上本是不相干的“绿地”和“玉盘”，由于对称的结构而形成一体。又如“云梦”和“江陵”，本来空间距离甚大，但由于对仗，就很自然地形成统一的结构。以下如“共琉璃而并碧”、“与金轮而共丹”，本来八杆子打不着的意象(琉璃、金轮)，在这里有了统一感。“风齐寒而北来，雁衔霜而南渡”，两句季节上的相关性倒是很强的，都讲的是秋天的景象，但是，在空间方位（南北）二者上的距离是很遥远的，由于对仗的效果，距离感消失代之以整体感。对汉字的驾驭达到如此精致，这不但是吴均的水准，也是当时文学水准。这种工夫和技巧，是世界性的独创。正是因为这样，它在中国文学文体和诗体的发展中，表现出生命力。例如，在律诗中当中两联对仗的规定，在后代散文，甚至当代某些散文家的文章中，仍然作为一种手法，有增加文采之效，如徐迟的《黄山记》中就有：???????????? 高峰下临深谷，幽谷傍依天柱。???? 当然，这只是偶尔一见的笔法，当代作家显然是回避集中地使用。因为集中，就可能显得堆砌，显得单调，而且可能为对仗而对仗，把一句可以说完的话，分成对仗的两句。吴均的这篇文章中，就有这样的毛病，例如：?????????????方散藻於年深，遂凝贞於冬暮。?? 说的本来就是一回事,年深就是冬暮，在时间上没有对仗所特有的概括功能，反面显得不精炼，很罗嗦。过多的地使用对仗，还有一个毛病，那就是耽于对仗技巧，而忽略了情志的独特和活跃。在这一篇中，我们能够感觉到的，就是橘树的叶子、果实的颜色、质地，在南方北方，春天秋天冬天，都是美好、贵重的。除此以外，就没有别的东西了。作者的感情在对它的赞美中，被束缚得紧紧的，作者的想象，不能自由的张扬。正是因为这样，同样是吴均的创作，这一篇就