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四、陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》四、陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》
陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》
作者简介:
陈旭麓(1918~1988),湖南双峰人,当代中国著名历史学家,主要从事中国近现代史研究,曾任华东师范大学教授、历史系主任,中国现代史学会副理事长。他曾以“新陈代谢”的旨趣,致力于“近代中国社会变迁”研究,提出了中国近代社会新陈代谢的新框架,使人耳目一新,所著《近代中国社会的新陈代谢》一书在史学界产生广泛影响。
名篇拾萃:
改革是一项及其复杂的社会系统工程,清末新政由一批曾仇视改革或与改革为敌的人物完成了一场带有革命内容的改革。在这种意味深长的矛盾背后是历史造成的两个原因:其一,庚子之变以后的局势是一种真正的统治阶级再也无法照旧统治下去的时局。1901年2月颁布的上谕中说:“夫无事且难支持,今又酿此奇变。”正是对这一点的承认。新政在主观上是为了防止革命掀揭屋顶而外开的一个窗洞,但在客观上却成为时势假手不愿改革者而实现的一场改革。历史常常会使动机与效果大相异趣,对于一个没落的阶级尤其如此。其二,有人说过:戊戌政变杀年轻人、南方人多;八国联军杀老年人、北方人多。透过这种南北方和青老年的对立,是改革人物与顽固保守人物的对立。侵略者用暴力消灭了后一类人物中的一部分,同时又以此震撼了其他部分。这并不是一件值得称颂的事,但它导致的结果却是为中国的改革消除了一些阻力。许多历史的是非是隐藏在历史的深处的,只有透过某些历史细节的表象,才能把握历史迈进的步伐和节奏。
清末新政是以自下而上的推动和自上而下的改革双向互动的形式出现的。清政府原想藉此实现王朝的自我挽救,但新政非但没有延长它的寿命,从某种意义上说还加速了它的灭亡。它推行的教育改革,是想造就“尊崇孔教,爱戴大清国”的人,但无论是在国内新式学堂中还是留学生中,清政府并没有获得多少为己所用的人才,反而出现了一个不同于传统士类的知识分子群体,成为王朝的掘墓人。清政府在全国各省的扩编军队,原本是要以此来弹压各种可能出现的变乱,却又给革命党人在各省以发动革命势力的机会,新军绝大多数成了王朝的“哗兵”、“叛兵”。清政府奖励实业,原想借此摆脱严重的财政危机,却导致了“资产阶级利益、知识分子利益与专制制度的冲突越来越大”……
所有这一切,都走向了清政府预想的反面。何以会如此?历来论者大都从其推行新政的动机来说明它的欺骗性和反动性,这并没有错,但问题没有这么简单。清政府推行的新政固然有取悦列强、拉拢立宪派、打击民主革命的一面,更有统治阶级变法自强的一面;它有欺骗、拂逆舆情的一面,更有符合历史发展逻辑的具体内容。……
——陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》,上海:上海人民出版社,1992年,第252~254页。
名篇导读:
近代社会是中国所有社会中最复杂的一个社会,它同时将多个社会意识形态和结构层次复杂地融合在一起。各种社会阶层,在近代中国的历史漩涡里挣扎、探索、融合。社会结构在断裂中重组,再衔接,社会生活天翻地覆,新的生活方式层出不穷,刺激、颠覆着几千年的传统生活惯性。各种社会意识互相交融、博弈,中国人民面临着不断的抉择。中国几千年的静态社会形态,在资本主义的轰鸣机器侵略下,不断地接受着新的改变,禁不住留恋着旧日的辉煌。近代中国的百年历史是激变的历史,是几千年历史老病在百年内积聚、爆发,是经过几千年孕育的痛苦分娩。
建国后,在中国近代史领域一度形成了一种以太平天国、义和团和辛亥革命为三次革命高潮的、以革命为主线的历史叙述模式,成就虽然显著,却在清晰的线索之间留下大量历史空白,非但不足以全面揭示中国近代史的真相,更使读者产生了阅读疲劳。于是,在大量千篇一律的历史著作中,中国近代史成了死气沉沉的历史,成了一部虽然线条清晰,却孤立、静止的历史影像。这就需要我们以科学理论为指导,从一种新的历史视角出发,对唯物史观在近代史著作中的地位和作用进行再认识。
在经历被称为“大史震”的“文革”的精神痛苦和心灵震撼后,陈旭麓先生发挥超人的学术勇气和“求真”的治学精神,写就了一部史学名著——《近代中国社会的新陈代谢》。该书勇敢地突破了以革命为主线的模式化历史撰写模式,树立了塔层式的社会历史结构,客观、有机地重新建构建了中国近代历史的叙述模式,取得了丰硕的研究成果,填补了大量历史空白。本书文采焕然,语多金石,字见珠玑,处处显露出陈旭麓先生将“才、学、识”三者融为一体的学术风格。……
革命与改良(改革),是贯穿整个中国近代史的重大问题。革命对于中国历史的推动作用固然无可替代,但改良也同样发挥了重大作用,它为革命扫清了道路。陈旭麓把改良放在一定的历史背景下进行重新认识,给我们描绘了一幅不同的历史画卷。例如,作者用客观的眼光,将新政放到19、20世纪之交那个特殊的时代背景下,透过纷繁的历史现象,作出了自己客观、公平的评价。他认为,清末新政尽管在主观是为了清朝的苟延残喘,却
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