《中传考研经验1.docVIP

中传考研经验1 仔细看前人的经验帖，总结起来，其一，很多方法策略都相同；二来，洋洋洒洒数千字，孩子们不一定能抓到重点。所以将我的经验教训结合前辈们的经验贴，给大家总结一下。 　　以下几句话看起来是老生常谈，但的确是我的深刻教训。希望备考的孩子，一定要注意，别再犯同类的错误。 　　1．努力用功才是第一。不管你什么学校、专业，不管基础如何，不管复习顺序等等。这些都是方法问题，但一定要用功、踏实、不投机取巧。中传不比复旦清华那么难考，我们这边不上初试分数线的，多半都是不用功或不扎实的。 　　2．复习要全面，不能留死角。不要轻视这一点。我们准备了一大桶水，但考试只会考到一小杯，要是刚好考出你没复习到的一个小角落，那考场后悔也来不及了。具体来说，新闻理论的何版和雷版都要看到，不能放过其中任何一部分，尤其雷版媒介批评这部分。而文史书的每一个词条都要背到，这样做题才会有得心应手的感觉。 　　3．跨专业的孩子一定要重视专业课。在保证英政上60的前提下，多复习专业课。专业课是投入产出比最高的，也是决定总分的重要一环。 　　4．知识点最好形成框架，一来便于条理，形成自己的知识体系；二来方便答论述题。具体操作，就是把目录消化下，明白作者为什么要按这样顺序编排书，每一章又有哪些知识点。 　　5．笔记也很重要，除了最开始的和中间查缺补漏的几遍，大部分时间我们都在用笔记。但绝对不能只背笔记，一定要把书上的知识点都覆盖到，笔记只是重点的总结。上面说过，一个知识，考场上死角几十分就丢了。比如“大清报律”等等。 最后再提醒一遍：考上是下苦功的结果，不要吊儿郎当！ 中传考研经验2 一、开篇 　　私以为，考广院是场持久战，对于不爱阅读的同学来说，看我这篇小文似乎也是。如果你能坚持看完……阿门你能考上。 　　2010年4月21号上午专业课面试时，我在备考室对同学说：“我要是考上了，得写篇文章——论持久战。”相信考过广院的人都能非常深刻地理解“持久战”的含义——每年广院都是最晚结束研招工作的一批学校，包括公布复试分数线的时间，正式复试的时间，以及公布复试成绩与拟录取结果的时间。于是选择广院的我们，饱受精神和肉体的双重折磨与蹂躏，眼瞅着考其他学校的同学一个个尘埃落定，我们还要在等待的炼狱中煎熬。 　　死不可怕，可怕的是等死。——这是我在从得知初试成绩到知晓拟录取结果的过程中的深刻感受。等待是我非常痛恨的一件事情，它意味着未知、恐惧、慌乱与不安，而且由于个性中根深蒂固的不自信，基本上所有等待对我来说都是在等待失败，具体到考研上，就是，等待结果的过程 = 等待被宣判没考上。所以，可想而知在这个过程中我有多么煎熬。 　　考完研我看了陀思妥耶夫斯基的《白痴》，里面有一段对死刑犯心理的描写，深符我意：“最主要、最剧烈的痛苦也许不是身体的创伤，而在于明明白白地知道：再过一小时，再过十分钟，再过半分钟，现在，马上，———灵魂就要飞出躯壳，你再也不是人了，而这是毫无疑问的。最痛苦的不是你的脑袋被铡刀砍下，而是当你把脑袋放到铡刀下面，听见铡刀从头上落下来，这四分之一秒钟才是最可怕不过的。”在这里顺便帮陀氏做个宣传，陀氏是苏联作家中我最喜欢的一位，他的《罪与罚》我非常喜欢，这是天才的杰作，没有一个作家能像陀氏一样，将叙述的GC遍布整部小说，我觉得他的知名度远远低于他的天才。至于其他一些知名度较高的苏联作家，我实在接受无能，初中时我看过许多苏联小说，可能是当时深度不够，也可能是看的时候年龄太小，总之……诸位可以试试看肖洛霍夫的《静静的顿河》，你会懂的。 　　决定考研—搜集信息—确定专业—报名—复习—初试—等成绩—准备复试—复试—等复试成绩—等通知书……整个考研过程，充满了混乱、无助、紧张和痛苦。但是，查询录取结果时看到鲜红的“拟录取”三个大字，我自言自语：“感谢上帝，这是我见过的最美丽的三个字。”在这里顺便再帮上帝做个宣传，我家从我太姥姥到我，四代人都信基督。虽然被唯物论洗礼了二十来年，我还是觉得人心里应该有个信仰，它能从潜意识改变你的思想，有信仰的人总不会太坏，在困境中也会有种莫名的力量支撑。当然如果是为了功利目的选择某种信仰，那是另外一回事了。 　　其实每个民族都有自己的信仰价值体系，这个价值体系，在原始部落是对神灵的崇拜，在西方是宗教，在中国则是我们五千年的历史，只是中国人的信仰不像西方人那么有聚合力，也不那么明显。信仰价值体系从最深处决定着我们的思维方式与力量来源，中国人不像西方人那样注重信仰，我觉得我们现在的社会矛盾和精神危机不仅是因为处于社会转型期，跟我们整个民族没什么信仰也有一定关系。 　　坦白说我的考研路跟大多数人比起来实在称不上是持久战，因为我只复习了20多天。但我内心深处还是觉得这场考试旷日持久，因为我心理特别脆弱，这是我最大的弱点，复习的20多天与等待结果