2016苏教版语文选修《神奇的极光》ppt课件.pptVIP

自然界中的大气变化或让我们享受晴空万里，或给我们带来风霜雨雪，我们熟悉它们，就像形影不离的老朋友。但有一种高空大气现象，平常在我们生活的地区却无缘得见，那就是神奇的极光。 今天，我们就通过阅读一篇科技说明文，走进极光的天地去欣赏它，了解它。作者运用多种表达方式，通过通俗形象的比喻和准确概括的说明，向人们介绍了极光的成因、出现的地域以及它的形态、亮度、色彩和有关的传说，使人们对自然现象有了基本的了解。 人类首次拍到南北极光“同放光彩”的景象 1、从各部分小标题出发，体会文章思路的逻辑性。 本文以有关极光的美丽的神话故事开头，容易激起读者了解极光的强烈愿望。接着就描述极光的外观，将极光的美好形态展现在读者面前，从题目“一瞥”我们可证实是写“所见”。 了解了现象后，又自然就引起人们对极光成因的探究心理，于是，水到渠成地写“极光的来龙去脉”。这种思路逻辑性很强，犹如层层剥笋，体现着人们认识事物由浅入深，由现象到本质的客观规律，是恰到好处的。 2、阅读课文并思考： （1）、本文题目为《神奇的极光》，文章的哪几部分是写极光的“神奇”的？哪部分又是阐述极光原理的？ 第一、二两部分写极光的“神奇”，第三部分阐述极光的原理。 （2）、第一、二部分各自从什么方面来说明极光的神奇的？ 第一部分引用神话故事侧面说明极光的神奇，第二部分从极光的形状、亮度、色彩等方面正面描写极光外观的神奇。 （3）、课文第一部分引用了哪几种古老的神话传说？引述的角度有什么不同？引用部分的作用是什么？ 　　极光一直是许多神话的主题。这是多少世纪以来引起人们猜测和探索的天象之谜，古代的中国人、日本人、希腊人、罗马人都有文字描述。从前爱斯基摩人以为是鬼神引导死者灵魂上天堂的火炬，许多民族也有他们不同的极光传说。在中世纪早期，不少人相信，极光是骑马奔驰越过天空的勇士。在北极地区，纽因特人认为，极光是神灵为最近死去的人照亮归天之路而创造出来的。格陵兰人相信，口哨声能加速北极光的运动，一旦听到或察觉出共鸣之音，就说明与死去的朋友间已建立起联系。 中国传说 相传公元前两千多年的一天，夜来临。夜将它黑色的翅膀张开在神州大地上，把所有的一切全都掩盖起来。一个名叫附宝的年轻女子独自坐在旷野上。夜空像无边无际的大海，显得广阔，安详而又神秘。突然，在大熊星座中，飘洒出一缕彩虹般的神奇光带，如烟似雾，摇曳不定，时动时静，像行云流水，最后化成一个硕大无比的光环，萦绕在北斗星的周围。 中国传说 环的亮度急剧增强，宛如皓月悬挂当空，向大地泻下一片淡银色的光华，映亮了整个原野。四下里万物都清晰分明，形影可见，一切都成为活生生的了。附宝见此情景，心中不禁为之一动。由此便身怀六甲，生下了个儿子。这男孩就是黄帝轩辕氏。以上所述可能是世界上关于极光的最古老神话传说之一。 中国传说 在《山海经》中也有极光的记载。书中谈到北方有个神仙，形貌如一条红色的蛇，在夜空中闪闪发光，它的名字叫触龙。关于触龙有如下一段描述：“人面蛇身，赤色，身长千里，钟山之神也。”这里所指的触龙，实际上就是极光。 希腊传说 极光这一术语来源于拉丁文伊欧斯一词。传说伊欧斯是希腊神话中“黎明”（其实，指的是晨曦和朝霞）的化身，是希腊神泰坦的女儿，是太阳神和月亮女神的妹妹。极光还曾被说成是猎户星座的妻子。在艺术作品中，伊欧斯被说成是一个年轻的女人，她不是手挽个年轻的小伙子快步如飞地赶路，便是乘着飞马驾挽的四轮车，从海中腾空而起；有时她还被描绘成这样一个女神，手持大水罐，伸展双翅，向世上施舍朝露，如同我国佛教故事中的观音菩萨，普洒甘露到人间。 北欧传说 　 在北欧的一些国家里，关于北极光的神话和传说更为丰富。认为北极光是跳舞的看法在古挪威人中极其普遍。北美印第安人中也有人把北极光看作“欢快的舞者”，不过认为都是些神仙在火花中跳舞。西伯利亚的印第安部落相信极光是个天神，并以此命名，这个神和生育有关，帮助妇女度过分娩关。在芬兰也普遍将老妇人与极光联系起来。 引用的作用是：1、说明人类在很早之前就注意到极光这一现象了，但是不能作出科学的解释，这是从侧面说明极光的神奇。2、引用中大量描写性文字，避免了枯燥的说明，使文章更生动有趣。 （4）、20世纪60年代以前，人们对于极光的成因有哪些推测？ 有三种推测：1、认为极光是地球外面燃起的大火；2、认为极光是夕阳返照的光辉；3、认为极光是极地冰雪释放出来的太阳光。 （5）、现在的科学研究认为，形成极光的三个必不可少的条件是什么？试概括极光形成的原理。 大气、磁场、太阳风。 极光是进入高空大气的太阳风聚集在地磁的极区上空，造成的一种大气发光现象。 作者按时间顺序，由最“古老”的神话开始，分别向人们介绍了中国《河图稽命征》