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调查小地区新农村建设情况调查报告 ———以云南省通海县兴蒙乡，纳家营为例 一.摘要： 农民在“十一五”期间衣食住行上有一个大幅度的提高，真正实现农民生活宽裕的目标，所以，“十二五计划”中已明确提出，加强精神文明建设的新目标。大力加强农村精神文明建设，积极探索新思路，对推进农村建设是有十分积极的意义的。将精神文明建设与物质文明建设、和谐社会结合起来，提高农民的素质，在农村大力弘扬社会主义荣辱观，引导农民群众自觉践行公民基本道德规范，树立文明新风尚。让乡村政府和当地人民更加关注和重视新农村建设中的“乡风文明”和“村容整洁”这两个要求。能意识到“乡风文明”是建设新农村的思想基础，“村容整洁”是建设新农村的环境氛围。注重农村基础教育、加快发展当地的特色文化、探索创新思维更快更好的发展农村经济，让农村精神文明建设同时促进物质文明的发展。云南省玉溪市通海县作为一个多民族聚居的地方，新农村建设为当地人民带来的利益显而易见。对当地人来说，在物质生活已保障的情况下，只有加大对农村精神文明建设的投入，才能不断满足农民群众日益增长的精神文化的需求。 调查背景： 党的十六届五中全会指出：“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务，要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求，扎实稳步地加以推进。” 加强农村精神文明建设不仅可以促进五个要求目标的实现，而且可以从内部将五个要求连为一体，实现从内容到形式上的统一；能够推动农村生产发展；能够丰富农民的生活；能够提高农民的教育水平以及素质。加强农村精神文明建设，是落实科学发展观的具体要求；是促进农村经济社会发展的迫切需要；更是广大农民群众的迫切愿望。要提高农民素质，倡导健康文明的社会风尚；要发展农村文化设施，丰富农民精神文化生活；要加强村级自治组织建设，引导农民主动有序参与乡村建设事业，这些都成为新农村精神文明建设中必不可少的要求。 云南省玉溪市通海县兴蒙乡是云南省唯一的蒙古族乡，公元1253年随忽必烈大军镇守曲陀关都元帅府落籍云南的蒙古族后裔，全乡5656人，97%为蒙古族。虽然经历了700多年的历史变迁，但仍然保留了特有的民族语言、民族服饰和生活习俗，文化资源十分丰富，素有“歌舞之乡”、“建筑之乡”的美誉，有独特的蒙古族歌舞、地会、民间舞蹈等活动，具有浓厚的历史文化氛围。兴蒙乡有非常丰厚的旅游资源，它越来越受到上级领导的重视，越来越受到学者和游客的关注。兴蒙乡通过开发作为精神生活中旅游这一块，不仅可以宣传当地文化、促进当地的经济发展，更加为农民带来物质和精神上的双重利益。兴蒙乡政府计划修建文化广场、翻修三圣宫等措施开展一切关于旅游业的发展，以那达慕节、鲁班节等传统节日作为旅游开发项目，进一步发展壮大甜瓜、红提产业，和斯贝佳公司联合，培育食用玫瑰花种植等形式来发展新农乡。政府计划科技文化活动室一幢633.36㎡，投资41.17万元；浇筑活动场520立方米，投资18.2万元；公共厨房192㎡，投资9.6万元；舞台128㎡，投资4.48万元；党员活动室一幢633.36㎡，投资38万元；办公室一幢130㎡、投资7.8万元；简易门市13间448.4㎡，投资22.42万元；道路浇筑68立方米，投资2.38万元；水电、涵道设施安装投资7万元；供排水管网改造投资28.02万元；餐饮一条街12亩小宗地规划性建设，投资20.8万元；共计投资199.87万元，在2011-2013年完成。可见兴蒙乡对于新农乡的精神文明建设十分重视，希望通过精神文明的建设大力发展经济，提高农民的生活水平；通过旅游业的发展规划，进一步整治村容村貌；通过对农民的进一步教育，提高乡风文明的发展，保留民族文化和当地特色。 二.研究的目的与意义 目的 1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放历史新时期，这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。 国家经济在三十年间飞速发展，我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化，衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。而我觉得农民的生活水平，最能体现出一个国家人民生活水平的高低。 社会主义新农村建设是加强“三农”工作的重大战略举措，事关全面建设小看社会和社会主义现代化建设的大局。 自从国家发起了建设社会主义新农村的号召以来，我国农村的现状到底有了哪些变化？现在农民的生活到底有没有从政策中得到了切实的好处？带着这些问题，我们一行人来到了云南省玉溪市兴蒙乡。 身为中央民族大学的学生，我们对在提高人民生活水平的同时当地对民族文化的保护和传承还是最看重的。 基于这些目的，我们在当地进行了大量的走访和调查，初步了解了当地的风土人情，和人们的生活现状。通过对当地村民和对乡政府领导的采访