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社會生物学复习材料
名词解释 复习材料乱婚社会:男女之间的性关系没有任何束缚,父母与子女之间、兄弟与姐妹之间普遍存在乱伦现象的初期社会形态。血缘婚姻:同辈兄弟和姊妹之间相婚为基础的婚俗,家庭由直系或旁系的兄弟姐妹组成,兄弟可能共有同一个妻子,姐妹也可能共有同一个丈夫。血缘婚时期的原始部落,互为祖父、祖母辈的兄弟姐妹成一个夫妻圈子;他们的儿女又组成另一个夫妻圈子;同样孙子、孙女们再组成第三个夫妻圈子。具体地说,这种婚姻的典型式样是:一群兄弟与一群姐妹之间互为共夫或共妻,子女自然为集群共有,子女则“知母不知父”。男人过着多妻生活,同样女人也过着多夫生活。半血缘婚姻:指排除兄弟姐妹两性间互为夫妻而允许在血缘关系较近或无血缘关系的男女问结合的集团婚又称半血缘婚一夫一妻制:是指一种两两配对,每个个体只拥有单一配偶的关系。在人类社会中,一夫一妻是指一名男性与一名女性结为夫妻的婚姻制度,双方同时只有一名配偶。是当代发达国家和我国等部分发展中国家推行的婚姻制度。 配对婚姻:即对偶婚,其特点是:(1)它并不以排他性的同居为前提;(2)这种婚姻的缔结和解除皆取决于男女双方的自愿——只要有一方不愿意,另一方就不能强制对方结婚或者不离婚。当然,自愿并不等同于爱情,自愿可以是出于爱情的自愿,也可以是出于经济利益上的自愿。但无论如何,这种婚姻形态是允许爱情在其中起作用的,爱情和婚姻相统一的机会是比较多的。可是,这种婚姻形态的基础并不是爱精,它的物质前提是原始社会末期的生产资料公有制。在对偶婚姻基础上组成的对偶家庭,是一种男女双方经济上平等互利的家庭,其中包括男女的自然分工和抚育子女等等。 父系家长制:以宗族为中心的父系家庭,家庭中父子关系最为重要。父亲居于最高地位,统掌家庭内的一切权力,如家庭的财产所有权、对子女的人身统治权、主婚权等。氏族社会:以血缘为纽带结成的社会基层单位,亦是社会经济的基本单位。一个/view/94239.htm \t _blank氏族可以有十几个人,都是由共同的祖先繁衍下的亲缘个体。他们居住在一起,使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。灵长类学(Primatology):是研究现生和化石灵长类(猿猴、人类)的学术领域。开始于20世纪30年代,主要以与人类近缘的非人灵长类(猿猴)为模型,借助动物行为学、生态学、心理学、生理学、遗传学等学科的研究方法,深入探讨人类起源、灵长类进化和病理等人类学关键问题。是跨越生物学和人类学的桥梁学科。双系型社会(Bilateral):是雌雄都自由迁入迁出的社会。一般由多雄多雌组成,大小10只左右,偶尔有大于20只的群,群内雌雄比例不稳定。长毛吼猴、狨和红叶猴等个别种类形成双系社会。母系型社会(Matrilineal):一般只有雄性迁出迁入,雌性保留在母群内。这样群里保留了稳定的母系关系。群内个体数量过多时,母群会分裂为若干小群,分裂一般是顺着母系血缘关系和氏族关系脱离的。大多数灵长类形成了母系型社会。父系型社会(Patrilinaeal):雌性迁出迁入,而雄性一般保留在群内,这样保留了父系的关系。群内的社会基础是血缘雄性的联盟。非人灵长类的父系型社会主要集中在人科种类,例如黑猩猩和倭黑猩猩。一夫一妻型社会(Monogamous):较简单的社会形式。雌雄间形成一雄一雌的配偶关系,父母群不会接受外来的个体,子女性成熟也必须都离开父母。迁出的子女与异性相遇后形成新的社会单元。例如驯狐猴属、领狐猴属的种类和鼬狐猴等原始种类都形成了这种社会形式。人科的原始种类长臂猿也生活在一夫一妻社会。一妻多夫型社会(Polyandrous):在灵长类中较少见到,仅出现在原猴类和新世界猴中。狨科的髭狨生活在多雄多雌的群,一般由2-12只个体组成。不过群内仅最高地位的雌性参与交配,其他的雌性的繁殖受到了抑制,形成了实际的多夫一妻的繁殖关系。一夫多妻型社会(Polygunous):由一只雄性和若干只配偶雌性组成的社会群,例如疣猴亚科德很多种类和大猩猩。其中疣猴亚科种类基本形成母系的一夫多妻群,群内雌性多有血缘关系,雄性为外来个体。每隔3-5年会出现雄性替代的现象。相对而言大猩猩生活在父系的一夫多妻群内。群内雌性一般没有血缘关系,由一只成年的银背家长雄性带领。家长雄性一般不会被外来个体取代,群内其他未成年雄性都是银背雄性的儿子。这些儿子有的会留在母群继承父亲的雌性和活动域,而有的也会游离出母群寻找其它游离的雌性结合形成新的繁殖单元。单独生活(Solitary):最为简单和原始的生活方式。个体间很少有社会交往,只在交配期间有短暂的接触。除了类人猿的猩猩以外,营单独生活的种类都集中在原猴类。重层社会(Multi-level society):最为复杂和进化的社会结构。一夫多妻单元为群内有基本的社会单元,并由此组成其他上层社会结构。除
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