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2011年教师资格中学教育学选择题及答案[精]
2011年教师资格中学教育学选择题及答案1
“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征?A.中国B.埃及C.希腊D.罗马 ( B)2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代A.斯巴达B.埃及C.希腊D.雅典 ( D)3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( C )4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( D )5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( C )6.初等义务教育普遍实施于A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( C )7.以“教育的终身化”为教育特征的是A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( D )8.以“教育的民主化”为教育特征的是A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( D )9.以“教育的多元化”是为教育特征的是A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( D )10.反映孔子教育思想的文献是A.《学记》B.《论语》C.《礼记》D.《中庸》( A )11.在教育史上主张“有教无类”的教育家是A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子 ( A )12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”的教育家是A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子 ( A )13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子( A )14.下述属于墨家主张的是A.有教无类B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学 ( C )15.下述属于孔子主张的是A.有教无类B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学 ( A )1.“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征?A.中国B.埃及C.希腊D.罗马 ( B)2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代A.斯巴达B.埃及C.希腊D.雅典 ( D)3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( C )4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( D )5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( C )6.初等义务教育普遍实施于A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( C )7.以“教育的终身化”为教育特征的是A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( D )8.以“教育的民主化”为教育特征的是A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( D )9.以“教育的多元化”是为教育特征的是A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( D )10.反映孔子教育思想的文献是A.《学记》B.《论语》C.《礼记》D.《中庸》( A )11.在教育史上主张“有教无类”的教育家是A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子 ( A )12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”的教育家是A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子 ( A )13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子( A )14.下述属于墨家主张的是A.有教无类B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学 ( C )15.下述属于孔子主张的是A.有教无类B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学 ( A )1.“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征?A.中国B.埃及C.希腊D.罗马 ( B)2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代A.斯巴达B.埃及C.希腊D.雅典 ( D)3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( C )4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( D )5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代A.希腊B.埃及C.斯巴达D.雅典 ( C )6.初等义务教育普遍实施于A.古代B.文艺复兴后的欧洲C.近代D.现代 ( C )7.以“教育的终身化
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