粤教版本语文选修（知其不可而为之）课件1.pptVIP

1、荷蓧丈人为什么要用丰盛的饭菜招待子路？ 1、荷蓧丈人为什么要用丰盛的饭菜招待子路？ 显示其自食其力的田园生活的乐趣和家庭团聚的温馨，希望孔子和子路放弃徒劳无功的奔走求仕之举。 2：楚狂接舆、长沮桀溺、荷蓧丈人都不赞同孔子的哪一种处世态度？ 他们对待孔子的态度各有什么不同？ 2、楚狂接舆、长沮桀溺、荷蓧丈人都不赞同孔子的哪一种处世态度？ 知其不可为而为之。 他们对待孔子的态度各有什么不同？ 敬佩其为人，反对其做法。为他惋惜 故意刁难，试图瓦解其队伍。批评他看不清形势 挖苦鄙视，善待其弟子。批评他不务实。 3、你是怎样看待“隐”与“仕”的？ 赞成仕的观点。 ①天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。 ②人人明哲保身，那么乱就得不到抑制。知其不可而为之实则体现了一种奉献和牺牲的精神。 ③人生中总会遇到各种看似“不可为”的难题，倘若都以退避的姿态对待，问题永远存在，“为之”才有希望。 5、如何理解荷蒉老人的话？ 不必过于执著，学会变通。 既然济世之道行不通，不如洁身自好算了。 赞成隐的观点。 ①乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，必须正视的现实，不能自欺欺人。 ②修身养性、保存实力，这在乱世之中不失为一种以退为进的方法。 ③明知不可为而为之，精神虽可嘉，但事实上是时间和精力的无谓浪费。 小结： 孔子是一个充满悲剧精神的理想主义者。《吕氏春秋》中记载“孔子周游海内，再干世主，所见八十余君”，在没有赞助，没有补贴，仅带着一帮矢志不渝的穷学生，靠一辆木轱辘破车，怀揣一个叫做“仁”的理想，一国一国地去叩见国君，竭尽全力去修复已经”礼崩乐坏”的周王遗风。这是一种只有“傻子”和“神仙”能够做的事情。困于陈，囚于匡，被驱逐，遭暗算，从没有留下任何绝望的记载，反而是不厌其烦地用近乎常识的深刻哲理去游说劝解那些社会大变动中的既得利益者。试想，在这样的君主面前大谈“上仁”、“下礼”能行吗？简直就是与虎谋皮，岂不愚乎？然而我们的孔老师却是无怨无悔，而且用了一句话为我们这个民族注入了一剂至今仍具疗效的钙质，这就是：“知其不可为而为之。”由此出发，才有了我们坚韧不拔、艰苦奋斗、百折不饶的铿锵有力的表述；才有了我们“海到天边天作岸，山登绝顶我为峰”“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”“车到山前必有路，船到潮头自然直” 的自信。 课堂活动： 请同学们列举古今中外的有关“知其不可为而为之”的事例，相互交流。 练习 《知其不可而为之》 题一 阅读《论语》中一段文字，然后回答问题。 (桀溺)曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世 之士哉?” …… 夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。” 桀溺和孔子的言论表现了他们对现实截然不同的观点态度。 (1)你认为楚狂接舆会赞成谁的观点?颜回会赞成谁的观点? (2)你赞成谁的观点?为什么？ 题二 阅读《论语》中的一段文字，然后回答题。 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：、四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”植其杖而芸．， 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎!”既而曰：“鄙哉，硁硁乎!莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉!未之难矣。” 丈人与荷蒉者的言论表达了他们对孔子的看法。 (1)丈人与荷赘者都不赞同孔子的哪一种处世态度? (2)丈人与荷蒉者批评孔子的态度和角度有什么不同?请简要评价孔子言行的意义。 （1）知其不可而为之。 （2）丈人挖苦鄙视孔子，以不屑的态度批评孔子不务实；荷蒉者规劝孔子要学会变通。 题三 阅读《论语》中的几段文字，然后回答题。 子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与?” 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!” 子路曰：“子行三军，则谁与?”子曰：“暴虎冯河，死而无悔 者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。” (1)“用之则行，舍之则藏”与孟子的《孟子·尽心上》的名言“达则兼济天下，穷则独善其身”的含意基本相同，着重体现了儒家的什么思想? (2)孔子主张“知其不可而为之”．却又提出“用之则行，舍之则藏”，这两者之间是否矛盾?请你谈谈你的看法。 1、儒学通权达变的思想方法和精神气度。 2、不矛盾，这两者所表达的内容不一样。用之则行，舍之则藏，是说的儒家出世入世的矛盾和对于世事的豁达变通。知其不可而为之，是要恢复周礼，是不可能完成的任务。是指孔子的一种执着的精神，因为人世间的很多事都是契而不舍努力奋斗得到的。