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苏少版本美术六上(木版本年画)课件1
桃花坞年画鼎盛时期也在乾隆年间,始创于明代,曾远销日本。 桃花坞年画内容以吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统内容为主。在色彩上,有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上,桃花坞年画构图丰富,色调艳丽,装饰性强,富有浓郁的生活气息,刻工、色彩和造型都具有精细秀雅的江南民间艺术风格。 山东潍坊杨家埠年画兴起于明代清代达到鼎盛期 杨家埠木版年画题材广泛,表现内容丰富多彩,有神像类、门神类、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等,但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画,名为“朽稿”,在朽稿基础上再完成正稿,描出线稿,反贴在梨木版上供雕刻,分别雕出线版和色版,进行手工印刷。年画印出来后,还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘,以使年画显得自然生动。 杨家埠年画 绵竹年画起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期 绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色;设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;而夸张、变形、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。 朱仙镇木版年画 始于唐、兴于宋、极盛于明清,距今已有800年历史 朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种,有黑白画和套色画两种形式,采用的是手工水印。形式有文武门神、神像图等二千余种。 朱仙镇木版年画有五大特点:一是线条粗犷,粗细相间;二是形象夸张,头大身小;三是构图饱满,左右对称;四是色彩艳丽,对比强烈;五是门神、神码多,严肃端庄。 《三娘教子》 三娘王春娥,教育儿子读书如织布,一旦中断,将前功尽弃。 《抱花瓶》 图中两个可 爱的小孩每人抱 一花 瓶,瓶中插 花寓意新年平安 吉祥之意。 《戏金蟾》 “刘海戏金蟾”刘海原名刘海蟾,五代时人。十六岁登科官至丞相, 后弃官挂印、出仕道人。 门神 《五子登科》 中国民间木版年画,是农耕文化的产物。它土生土长,是农民自发的创造活动。他保持着原生态、本土文化的特色,是中国版画史上一颗璀璨的明珠。 中国民间木版年画,是民间一种寓意吉祥的艺术形式,是追求喜庆瑞祥的观念性艺术。 中国民间木版年画,它风格鲜明、韵味独特、内涵丰富、形式多样,是中华民族文化中的瑰宝。 小 结 漏制版画的制作方法 拓包制作 所需材料及工具 拓包制作 欣赏 作业 可以临摹任何一幅你喜欢的作品 注意在刻制漏版的时候,图案要负形相连 制作一张漏版: 年画是什么 年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”。年画在历史上曾有过很多名称,如“纸画”、“花纸”、“画张”、“斗方”等,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到: “扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。 旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。 民间木板年画的历史追踪 我国传统民间艺术之一。多流行于农村。 宋代已出现, 明中叶起天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县以及广东佛山、四川绵竹等地木版年画作坊纷纷设立, 清乾隆年间更为盛行。 民间木刻版画分类 一、木板年画题材 1、神像 2、神话传说 3、戏文故事 4、吉祥图符 5、娃娃 6、风俗时事 神仙题材有佛教、道教、儒教诸神以及民间俗神,还有各行各业的祖师神 神话传说年画除表现人物外,还有民间寓言传说,多采用拟人化手法,追求一种趣味性。 戏曲年画题材为戏曲故事和历史小说题材年画,如《红楼梦》《三国演义》等。 将具有喜庆意义的花、鸟、草、虫等生气怏然的动植物或文字图形通过一定的组合来构成画面,用谐音、隐喻、象征等手法来表达吉祥寓意的内容。 以娃娃为内容的年画,反映了人们对家庭美满、后代健康、生活幸福的憧憬。 风俗时事年画以表现社会风俗和家庭生活的场景为主,如灯会、描绘、花会等题材的年画等。 为什么木版年画在民间这么受欢迎? 1、内容大多含有祝福新年的意义, 切合实际生活,如描绘劳动生产的场面, 如“庄家忙”、“大庆丰年图”等。 2、许多年画艺人大都是生活在乡镇的农民,他们把美好的理想愿望,丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味,反映于年画作品之中。 木板年画的制作过程 木板年画制作
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