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《2016山东高考作文解析
(2016山东卷)材料作文:行囊已经备好,开始一段新的旅程。旅途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方...要求:选准角度,自定立意,自拟题目,不少于800字。分析:要走好自己的人生路,行囊里要装些什么才好呢?“有的东西很快用到了”——自理意识、自立精神??“有的暂时用不上”——对婚姻家庭的向往、为社会发展贡献力量??“有的想用而未曾准备”——平淡之心、对幸福的看法??“有的会一直伴随我们走向远方”——宽容、守信、奉献??参考立意:人生的旅程中应该做好充分的准备。简析:(1)其中的“一段新的旅程”可以是具体的一段旅程,也可指人生旅程,最好能从后者立意,使文章思想更有深度;(2)行囊中备好和未曾准备好的东西,可以是具体的,也可以是抽象的,要注意体现出精神层面的东西。在省实验中学高三语文教师吉林絮看来,这段材料最鲜明的特征是极富思辨性,即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能有用”,“有用”与“无用”等概念的解构分析,恰好体现学生的价值取向和情感体验。 吉林絮说,在解析“行囊中的储备”时,既可以谈及比较务实有用的东西,如知识技能、处事技巧、健康体魄等,这是人安身立命的根本,曾让我们用力准备,却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用;也可以谈及诉之精神层面的东西,如理想信仰、乐观心态、诗意情怀等。 “有时候务虚的东西看似无用,没有刻意准备,却可以濡养人的精神气质,伴随整个旅程。”吉林絮解释,“无用之用”,终为大用……在写作过程中,概念的解说是不可或缺的,而背后原因的挖掘能体现理论深度。 此外,行囊中的东西,也可以在某些情境下建立联系或相互转化,最终成就文章的高度。那么,“行囊”一文的写作过程中应该注意些什么呢?吉林絮提出了如下建议,行文过程中考生需要着眼全篇,抓住关键词,分析概念,探讨关系;同时要重点突出,谈及个人体悟写出真情实感;也可以贴近时代现状,写一篇闪烁思想火花、凝聚理性智慧的文章。人生旅途路漫漫,品格修养永相伴人生旅途中,翻检行囊会发现,总会有一些东西一直伴随我们走向远方。诺贝尔文学奖得主约瑟夫·布罗茨基曾说过:“对我来讲,幼儿园……不但为我奠定了一个健康的心灵,而且那种纯真的氛围让我铭记一辈子,并时刻指导着我的行为走向。”幼儿园时期,布罗茨基学会了和小伙伴们分享东西、分享快乐,学会了做错事情要道歉,学会了把东西有秩序的排列……正是这些良好品格和修养让布罗茨基这个15岁就离开学校的人,竟能获得世界文学的最高荣誉。人生路漫漫,旅程行囊中,有些东西暂时用不到,而良好的品格和修养会一直伴随我们走向远方。 鲁迅曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。无论是上下求索为楚国命运时刻担忧的屈原,还是先忧后乐为北宋兴盛而大任担当的范仲淹,抑或是留取丹心为挽救南宋而殚精竭虑的文天祥,他们身上都有一种与国家民族休戚与共的壮怀,一种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,一种难能可贵的品格修养。这种高尚的品格修养宛若川流不息的江河,流淌着民族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。 泰戈尔说:天空没有留下鸟的踪迹,但我已飞过。现实生活中,总有一些人或事让我们感动,让我们难忘,更多的是他们身上的那种高贵的人格魅力和品格修养,时刻激励着我们,鞭策着我们,伴随着我们走向远方。 无论是仅靠磨刀为生,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来的老人吴锦泉,还是含辛茹苦十六年古稀高龄仍卖唱抱仁义君子王宽,抑或是20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰,更或是化作光明烛的校长莫振高,他们时时刻刻都在用行动证明着他们的高尚的节操,用多年的坚持诠释着人格的伟大、品格修养的高雅。 人生旅途路漫漫,只有高尚的品格修养可以永远相随相伴。马荣是我国新版百元钞票的雕刻师,她是我国第一位人民币人像雕刻的女雕刻家,首创了版纹间隔线雕刻法,是第五套人民币毛泽东主席肖像的原版雕刻者,她的油画作品成为法国收藏家追逐的目标。上个世纪80年代,她既有绘画、设计功底,又掌握雕刻、制版技艺的人受到欢迎,同行纷纷辞职、转行、下海,同期进入设计室的人所剩无几。而她和丈夫却选择坚守。“钞票上的人像雕刻代表着国家形象,还有比这更能体现我们职业价值的吗?”说这句话时,马荣一脸荣耀,“这是我追求的‘终身成就’”练习雕刻技艺,不仅要忍受长时间伏案的“艰辛劳作”,更需要忍耐“寂寞之苦”。耐得住寂寞,是马荣从老师傅们身上学到的重要一课。在马荣看来,雕刻刀不仅是一件工具,更代表着雕刻技艺和工匠精神的传承。 康德曾说过:有两样东西,永远让我震撼,一是头顶的星空,一是心中的道德律。我要说:人生旅途路漫漫,品格修养永相伴。一句话的行囊到现在我都深深的记得上大学前的那个中午母亲给我收拾行
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