第三章 装饰艺术在民族风格女装中的表现.docVIP

装饰艺术在民族风格女装中的表现 3.1民族风格女装的概念 对于民族风格女装的概念，我把它划分为纯民族风格女装和现代民族风格服装。 纯民族风格女装即传统民族女装，是指各民族本身文化中的，也可以称为地方或民俗服饰在一些民族国家的城市生活中，人们在日常的时间虽然多以打扮为主，但在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中，则会以民族服饰打扮出现，通常在服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等现代民族风格女装指得是在现代社会大背景下巧妙地运用民族元素设计出来的女装。它不同于纯民族风格服装，它结合了很多现代服装的特征，有一定的创新性，更加适合为大众服务，容易被大众接受如图3.。 近几年，随着东亚、南亚、西亚、北非、拉美等一些发展中国家和地区经济社会发展迅速，同时也带动了其文化的国际影响力，表现在女装上，这些区域的民族文化越来越广阔地影响着服装国际趋势倾向。一方面因为西方国家服装设计师们出于对异域文化的好奇，从而引起了他们以此作为灵感源做了一系列设计(如图3.2)，聚焦在四大时装周的舞台上；另一方面，本民族的设计师们去西方国家去留学，学到了很多新的现代设计方法，将其运用到带有本民族风格服装中去，给即将消尽的纯粹民俗文化注入了新的生命力。一些本土的服装设计师们，旨在复兴本民族文化，提高国际影响力，善于研究并汲取国际上流行的新材料、新技术以及新的设计方式，再结合本民族特有的传统工艺手法或特色元素，进行现代民族风格的设计。再加上民族文化形态本身就是一种装饰艺术，这些种种现实因素促使了近年来装饰艺术的回潮。 3.2.2 高科技与高情感相平衡的需求 第三次科技革命以后，科学技术的发展大大促进了生产力的飞跃发展，人类进入了一个信息化时代。各种各样的全新自动化设备，使得人类既省心又省力，高科技的研发与进步逐渐改变人类生活的同时，也改变的人的生活方式。高科技在给人类带来方便的同时，由于改变了传统意义上的生活与工作的内在空间关系，这种关系变得分散化，人类精神情感领域开始逐渐褪化。后现代社会的人们越来越习惯独自去完成一件事情，独立思考，独立行走，把过多的精力都投入在理性化技术方面。人与人之间关系越来越淡薄，极容易沉浸在自己的小世界里，漠视周遭的存在，整个社会的亲和力、交流沟通能力都在减弱，人的人生观、价值观、世界观开始变得迷茫不清，缺少情感上的供给。在高科技充裕背景之下的人们情感领域的缺失，导致了这种科技与情感的不平衡性。新时代社会要发展需要做到高科技与高情感的平衡。高情感就是高科技背景下人类社会发展进步所需要的，人的高触动、高思维、高感动。平衡高科技与高情感本质上讲就是平衡高理性化和高人性化（即一种把审美情趣、历史人文、生态平衡、信仰宗教、民族文化、伦理道德等人文因素融入物质世界里实现更高意义上以人为本的理念）。 这个世界的科技水平越发达，我们就越需要艺术家和诗人。而装饰艺术作为一种传播媒介以及女装作为一种常见载体恰好可以一定程度上满足当代人类的这种情感需求。人类渴望这种注重感情与人性的回归，实现高科技与高情感相平衡的需求，是近些年来装饰艺术在女装中回潮的根本原因。 3.2.3 装饰艺术实现情感的回归 装饰艺术承载了人类文明和智慧，装饰艺术载体既能表达出人们的生活感情，审美趣味，文化涵养等诸多方面，又能显露出人们对填补精神空缺的不懈期许。它有着丰富的历史文化传统和个人内在的审美趣味，是社会因素和个人因素、文化和人性的结合体；它亦是功能与实用的统一，更能迎合人内在的审美需求，从而达到实现情感回归的目的。 心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。美国认知心理学家唐纳德·诺曼如图3.3）如图3.）。好的运用到这种情感设计中去，从而实现这种情感的回归（如图3.53.3.3 色彩上装饰艺术在民族风格服饰中的表现 色彩作为不同民族性格间最为直接的显现形式，在民族风格服饰装饰艺术中起着至关重要的作用。每个地域、民族都有其崇尚的颜色，这些都直接表现其民族服装上，基本上服装色彩多为蓝、红、黑色或本白色，有些民族为了丰富其服装或出于某种阶级意识，又加入了原色、对比色、互补色等，从而使得民族服装色彩装饰性极强，红搭绿、蓝配橙、黄搭紫这种强对比效果，成为了诸多民族服饰的装饰特色，这种色彩搭配在现代服装中也得到了广泛的借鉴和使用（见图3.10），这些我们传统观念里的俗色搭配，在好多优秀服装设计作品中，既起到了吸人眼球的作用，反响却不落俗套。服装设计大师胡森?查拉扬曾在其服装发布会上借鉴了这一色彩搭配形式，作品灵感源于苗族的服装，用黑色作为主色，大胆地配上不同比例的对比色、鲜艳色，为其系列带来了丰富的视觉效果，广为好评。从色彩的审美特征出发，灵活运