罗斯金政治科学(第六版)笔记..docVIP

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罗斯金政治科学(第六版)笔记.

《政治科学(第六版)》 罗斯金 华夏出版社 第一编 政治基础 第1章 关于政治的科学 一、政治科学的研究对象: 即围绕政府权力而进行的斗争和竞争,集中于两个问题: 1、领导者为何及如何做决定? 2、为什么公民遵守绝大部分决定而有时却不遵守其他部分? 二、合法性的三个方面: 1、 合法性: A:政治科学中的最重要概念之一,最初含义指国王有权即位是由于他们的“合法”出身,中世纪以来意思增加,不再只是指“统治的合法权利”,而且指“统治的心理权利”。现在的合法性意指人们内心的一种态度,这种态度认为政府的统治是合法的和公正的。 B:合法性的基础是同意,如《独立宣言》中所说的“对统治的同意”。 C:政府获得合法性的方法有四:①长时间的存在;②良好的政绩;③组成结构;④操纵国家象征。 2、 主权: A:最初含义是独裁者统治其王国的权力,后来词义扩大为民族国家对其领土的控制,即成为其地盘的主人。 B:主权与合法性相互关联,合法性式微的国家很有可能丧失主权,也很容易成为邻国扩张的对象; C:一个国家能够从其他国家获得越多的外交承认,就越能维持它的主权与合法性。 3、 权威: A:指特定的领导人赢得服从的能力。常与影响、操纵、说服和强制区分开来,只有权威才依赖于人们服从领导的义务,这种服从来自于领导者所属职位的合法权力,但并非所有的人都服从权威。 B:权威来自于职位,但它也必须加以培养,它蕴含着人与人之间的心理关联,并且需要结构性的制约支持; C:权威还必须让自己受到尊重。 合法性、主权和权威三者相互关联: A:三者其实是合法性的不同说法,如果一个政府的统治是合法的,它就具有合法性;如果一个国家的存在是合法的,它就拥有了主权;如果一个领导的统治是合法的,他就是有权威的。 B:合法性是对政府的遵奉,主权是对国家的遵奉,而权威则是对领导者个人的遵奉。 三、政治权力 1、 权力的定义:一个人让另一个人做某事的能力; 2、 关于政治权力的解释: A:生物学:亚里士多德最早提出生物学解释,“人天生是个政治动物”。现代生物学的解释是领导者是人类的天生的行为,是代代相传的。 B:心理学:心理学的研究表明多数人是天生的遵奉传统者,同一群体中的多数成员看待事物的方式是一定的。(“群思”指领导集体告诉自己一切正常,现行政策运转良好,结果造成政策失误。)心理学认为人类有个根深蒂固的需要,即把自己融入群体并遵守它的规范。 C:文化上:人类学家得出结论即所有行为都是习得的,政治共同体的形成和维系是建立在文化价值之上的,这种价值是通过父母、学校、教会和大众媒介来传承的。这一学派认为当政治系统割断与文化系统的联系时,麻烦就会产生。但有两个问题:其一文化是怎么产生的?其二是所有的行为都是文化的,那么政治系统就会像互不相同的文化那样呈现出多样性,但是在政治领域,我们看到的却是不同文化的土地上有着相同的政治态度和模式。 D:理性:即把政治当作人类理性的广泛运用来加以研究,如理性选择理论根据的就是人们选择最适合自己的事物的能力。此外,建立在人类理性假设上的政治体系更有可能进行公正的和人道主义的治理,因统治者会尊重被统治者辨别真伪的能力。 E:非理性的:非理性主义于19世纪晚期成立,认为人基本上是感性的,是受神话和俗套支配的,因此政治其实就是一种象征符号的操纵。人群就像野兽一般被具有超凡魅力的领袖煽动着去执行他们的吩咐,如墨索里尼。 F:合成的权力:集将上述所有考虑在内,以上因素相互融合在一起。①政治权力不能被看作是有限的、可测量的;即使“夺取权力”成功,也不可能自动拥有合法性和权威;②权力与政治不是一回事,政治是一些目标或政治的结合,而权力是达成这些目标或政策所必需的。权力是政治的最主要的组成部分,是一套执行政策和决定的能力的工具。 四、关于政治科学 1、 政治科学就有传统的学术特征:推理的、公正的和用论据支持的。 2、 政治科学的好处:不是培养政治家所必需的训练,而是一种平静的、不带感情色彩的政治分析。 3、 政治科学的发展:传统的、行为主义的和后行为主义的。 A:传统的:包含了相当广泛的研究方法,有哲学的和伦理学的,也有制度的和权力取向的。如亚里士多德、霍布斯、洛克等寻求“应当”,马基雅维利将焦点放在“权力”上,威尔逊则放在制度——政府的正式结构上。 B:行为主义:上世纪50年代,关注的是人类的实际行为而不是与之相对立的思想或感觉。受孔德的实证主义的影响,认为我们通过社会观察积极有效的资料,就能改进社会科学,并通过它来促进社会的发展。借用心理学家从选举、民意调查、议会投票等数据赋予了政治理论一个经验性的基础。这在检验政治的“社会基础”时特别有用,这个基础就是每个公民的态度和价值观,它有助于政治系统按自身方式进行运转。 C:后行为主义:60年代末受到

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