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修身养性的中国智慧   [摘要]《做个积极向上的人》为读者呈现出一套逻辑严谨、脉络清晰、敦厚持重、充满正能量的人格体系。它是作者在历史文化的长廊中博采众长、融合提炼之后的厚积薄发。写作手法清新悦目,写作思路回归自我。适合教育工作者、父母、青年人特别是青年学生阅读。   [关键词]积极向上 正能量 文化自觉 人格体系   [中图分类号]G23[文献标识码]A   每一个人心灵深处都可能发出过一个拷问,那就是如何才能穿透纷乱的世相深刻地领悟生命的价值和意义?因此,“为什么人”成为人类文明中的恒久之问,它小而言之关系到个人一生的幸福,大而言之涉及整个民族的福祉。《礼记·大学》中说:“意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”由此可见,“意诚心正”之后,才有“修身齐家治国平天下”。那么,什么是“意诚心正”?怎么样才能做到“意诚心正”?这是中国自古以来大多数思想家力求解决的问题之一。自百家争鸣的春秋战国时期延至现代社会仍然是仁者见仁、智者见智,愈发显得先哲圣人的思辨智慧在时光岁月的打磨下熠熠放光。而今,在推动文化大发展大繁荣的宏大探索中,只有每个人都行动起来,才能汇聚成建设文化强国的强大力量,提高国家文化软实力,才能推进建成小康社会,实现民族伟大复兴。因此,文化自觉和文化自信成为时下社会生活尤其是精神文化领域中的关键词。   赵智勇所著由人民出版社出版的《做个积极向上的人》为我们呈现出一套逻辑严谨、脉络清晰、敦厚持重、充满正能量的人格体系。在朴素的书名后面,隐藏着遥远但触手可及、深邃但清楚明了的丰富内涵。积极向上、上善若水、有容乃大、为而不争、大爱无疆,五句话二十个字,是本书的核心要点,也是作者回望心路、感悟本我、审视自我的心得。诚如作者所说:“任何人完成了由自然人向社会人的蜕变,完成了社会人向政治人的进发,完成了政治人向思想人的过渡,完成了思想人向历史人的转折,这个人的一生一定是多姿多彩的。”无论是为官、经商、做人、做事,每个人都在努力实践或者希望能够做到向上、向善、向着理想。这个多姿多彩的过程,也是一个艰难困苦、玉汝于成的过程,其中来自筋骨、体肤的艰辛是最直接、最感性的,更加艰难的理性考验是对心志的砥砺磨练。只有思想经历过真正的洗礼,才能对“成功”“幸福”“人生的意义”有深刻的理解和解读。   如今,社会上关于成功学、幸福学、心理学等学科的研究成果和文化产品不胜枚举,通过网络可以检索到相关的各类图书和音像制品种类数以千万计。很多研究者从不同的角度、用不同的方法对中国传统文化、西方励志精神等进行了研究,各有独到见解,形成了众多的理论体系。本书作为一本励志书、智慧书、心灵书,与其他作品的写作风格相比,其特点在于写作手法的清新悦目,写作思路上回归自我。作者没有把读者送回到遥远的春秋战国时期,也没有上来就介绍马克思、卡内基等国外著名的思想导师和人际关系大师给我们认识,更没有让遥远的未来对我们形成巨大的精神压力,而是从一段纯属自家事务的故事入手,指出这本书是心路历程的回望、自我悟世之所得,“是站在前辈思想臂膀之上揣度如何做人做事处世理政的心曲。”书的开头以“篇首心语”道出本书的孕育之源,营造了一种与至亲畅谈人生理想和生命奥义的情境,语言亲切自然、易读易懂。虽然书的旨意在“自度”而非“教化”,但这种近距离的感觉让读者更容易在内心中形成潜移默化的共鸣,自然而然地实现了“润物细无声”的境界。   本书区别于其他作品的特点还在于,它不是对传统文化中某一家学说的注释或者国外某一套理论体系的翻版,而是作者在历史文化的长廊中博采众长、融合提炼之后的厚积薄发。作者在写作素材的采集上纵横古今,驰骋中外,信手拈来。文中有从春秋时期的老庄到近现代的鲁迅等文化大家,有美国著名企业家洛克菲勒、日本著名茶师千利休、法国著名作家雨果等国外名人,还有《庄子》《孟子》《论语》《诗经》《易经》《道德经》《菜根谭》《说文解字》等传统文化宝库中的文化精髓。在书中,作者阐释了对道法自然的基本看法,同时也把一张清晰的脉络图形象地呈现在读者的脑海里。他把人比喻为天地间的大树,“积极向上”为躯干,各类品性为枝叶,心向上善、胸中有容、为而不争、大爱无疆——向善、有容、不争、大爱是构成积极向上自身的“精”“气”“神”“血”,它们构成了真正本原、本义、本质、本我上的积极向上。失去了“精”“气”“神”“血”,“积极向上”也就只剩下没有灵魂的空壳。全书的主体部分分别以积极向上、上善若水、有容乃大、为而不争、大爱无疆五句话为题展开阐述,有哲者思,有智者悟,有贤者行。作者以冷静、客观、公允的历史态度和洗练、凝重、沉稳的写作手法,向我们解读了中外文化的诸多奥秘。   这本书特别适合教育工作者阅读。教师应是做人的“样板”,人格是“样板”的核心。何谓教师

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