浅析《中庸》中的教育思想在家庭教育中的作用.docVIP

浅析《中庸》中的教育思想在家庭教育中的作用 　　摘 要：中国传统文化瑰宝《中庸》经过漫长的时间验证，其中蕴含的教育思想在教育方面尤其是家庭教育方面有许多值得我们学习和借鉴的丰富而宝贵的经验。认真总结和学习这些经验对于当前改善家庭教育、构建和谐社会，具有重要的借鉴意义。 　　关键词：中庸思想；家庭教育；《中庸》 　　中图分类号：G40 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）21-0242-02 　　《中庸》作为儒家的经典之作，也是教育哲学的典范，其中蕴含着儒家几千年文化的核心内容。《中庸》里讲述了很多与教育有关的问题以及如何实现教育等主张。其中蕴含的丰富的教育思想，毫无疑问是我国教育遗产中宝贵的财富，值得我们思考和学习。本文针对《中庸》中的教育思想在家庭教育中的作用做一个初步探讨。 　　一、中庸思想 　　“中庸”所指的是儒家的一种态度，即采取一种中立的方式――调和折中。是处在“过”与“不及”之间的一种适度的把握，是建立在道德基础上的一种观念。 　　首先，中庸是一种思想方法。儒家文化的创始人孔子认为中庸是一个人道德行为准则的最高标准。“中”指的是正，合乎一定的标准，也就是不歪，即不偏不倚，恰到好处，没有超过之处，也没有做得不够的地方。“庸”并不是我们所指的平庸无为的意思，这里就是“用”的意思。关于对“庸”的解释，程子认为是指“不易”。不易，即不会改变。因此，中庸是指恰到好处的作为。简括一下，就是在思想上要在两端之间把握适度的原则。这是“中庸”作为一种观念上的指导思想所具有的意义。 　　其次，中庸也是一种为人处世的方法和态度。中庸中讲到“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，而其中与民，其斯以为舜乎！”就是说舜可以算是一个非常明智的人，他喜欢向人提问请教，又喜欢分析研究那些浅近平凡的话语。对他人能宽容以待，包容错误，褒扬优点。他掌握着“过”与“不及”两个极端的偏向，采用中庸之道来治理人民，这就是舜之所以无人能及的原因吧。从这段话里我们不难得出，选择中庸之道，并且能一直在为人处世上坚持下去，与此同时，从“中”的角度出发去解决问题，才能达到至善至美的地步。这是“中庸”作为一种方法上的指导所具有的意义。 　　二、《中庸》思想中有关教育的内涵 　　（一）《中庸》思想中蕴含的教育目的 　　《中庸》认为教育的目的在于“明诚”（认识自我）和“至诚”（实现自我）。“诚”是实现自身品德修养的基石，贯穿在万物的始终。随着时间的延续，这个道理会一直流传下去并且最终得到验证，直至源远流长，承载万千事物，并且对人们生活和观念都有方方面面的影响。 　　（二）《中庸》思想中蕴含的教育前提 　　《中庸》的开篇讲到“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”指出性就是上天所赐予万物的自然本性，是人的自然禀性，也是一切教育的前提和基础。这说明，教育的前提是天道。第一，天赋和才能不是自身发挥出来的，人的价值的展现需要一步步的诱导和启发；第二，教育是一种辐射性的活动，把遵循本性的东西经过修饰后推广开来，才能实现教育的价值所在。教育应该在寻求解决各种问题方法的基础上遵从于人的内心，才能使天赋的善性发挥出来。 　　（三）《中庸》思想中蕴含的教育方法 　　《中庸》中对于教育的过程和步骤都有比较系统的阐述。其中，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”（《中庸》十九章），就是说要广博地学习知识，详密地探究，谨慎地思考，明晰地辨析，切实地执行。仔细地讲，就是首先要广泛地学习分门别类的知识，涉猎各个领域，培养旺盛的好奇心。然后在这其中发现存在的问题，对所学的东西加以质疑，经过一定的仔细思考，辨别其中的是非对错，最后脚踏实地地去做，使学以致用。“学、问、思、辨、行”如今也被很多的中小学作为校训所用。孔子也说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”荀子也说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”可见这一道理在一定意义上都得到儒家学派人士的肯定。 　　“学、问、思、辨”，这属于“知”的范畴，“行”是实践的部分。因此，重视训练和实践活动是中庸思想强调的学习的第二大主要部分。“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道以。虽愚必明，虽柔必刚。”别人一次能做到的，自己就是做一百次也一定能做到；别人十次能做到的，自己去做一千次也能做到了。学习就应该有这样坚韧的精神，即使是再柔弱的人，也能变得刚强起来。这和我们文学上讲的“水滴石穿”“精诚所至，金石为开”“冰冻三尺非一日之寒”“精卫填海”等有异曲同工之妙，旨在说明只要坚持不懈，不放弃，不断地努力，就没有不成功的事情。 　　三、家庭教育 　　严格来讲什么是家庭教育呢？家庭教育是指父母或其他年长者在家庭中自觉地、有目的、有意识地对幼儿进行的教育。 　　家庭是人